PO SLIDU SLNCA
Del vtori
Pravjano i začarkano va Punti na jižuli Krškoj lita Gospodnjega 1951.
IV. POD VIJORON KNIZA DOMAGOJA (ČA)
623. Nikako va vrime kniza Domagoja, su se zi urinjskih stran Europe va Sredozemno more naputili Normani, urinjski judi, oni su bili višti mornari i bojovnici. Bili su navajeni na velo more i gradili su jako dobre brodi ke su zvali drakari.
624. To su bile brodi ke su jimile preklopno grajene boci ke su bile istešo zi korbami ojačane. Bile su otvorene nisu jimile pajolca i jimile su po jedan jarbul zi kvdratnin jidron. Zi timi brodi su plovili po atlantiku, zaseli Inglešku i del France i na kraju su va Napulu udelali svoju državu. Va to su vrime Saraceni pjaškali i robili po cilon sredozemju i zaletivali su se i va Jadriju.
625. Normani su Hrvuati poznivali zi stare domovine kada su zi svojimi drakari vozili po rikah, Volgi i Donu i prodavali svoju robu, ujci i sikire zi dvimi oštri, jako fine škornjice zi finu kožicu ka se ni močila i bičve od jiste kožice ke su se lipo nosile i ke su držale noge teple i suhe. Oni su svoje drakari vozili na rodulih i po par vrst od jene rike do druge. Pri ton su jin šempre pomagali Hrvuati.
Pasalo je čudo vrimena od kada su se vijevali, ma je istešo niš njihovih besid bilo va hrvuaskon besidniku. Nike hrvuaske beside pa su bile domaće va Vikinških besidnikih. Rus, ča znači črjen i ruse za dolinje vesla na šajeti je ustala sve do danas.
627. Saraceni, Vneci i Bizant su bili stalna opasnost i pirikul za Hrvuati ma istešo i za Normani. Našli su se dva naroda sličnih fizički osobin, visoki, jako mišićavi, bledoliki, plavih, rusih i retko črnih vlasi, tvrdoglavi, bojoviti, kurajni, bistri, postojani i od beside. Brzo su našli skupni zajik i udružili svoje pomorske moći i skupa napadali i se branili.
628. „Ča si rekal Burutuse, kako je to sve pričelo?“ pital je kniz Domagoj.
„Striče moj, kada su Saraceni zaseli Brindizi i zi tin jimili oskrbnu bazu blizu Jadrije, brzo potlik su još osvojili i Tarent. Bizantiski cesar je pozval Vneci neka pošaju svoje bojne brodi na pomoć i skupa su napali Arabske brodi.
629. Boj je trajal cili dan. Arapi su zi svojimi brodi, ke su bile jako brze na dobron vitru, napadale bizantinske helandije i dromoni i jih vrtile po moru. Veneške galije su jin jeno vrime odolivale i se nosile zi arabskimi felukami, palile su jin zi zapajenimi strilami jidra, zi hitačami hitale zemjane lonci zi zapajenin ujen i smolu jih palile i zasipale zi žalon i huhji.
630. Podvečer, kada je vitar pal, su dromoni i galije diventale spore, njihovi galijoti trudni i nitis škurija nadglednici jih ni mogla natirat na bržu vožnju. Arabske feluke ke su bile lagje su jih jenu po jenu napadale zarobjivale ali fundivale. Boj je finil zi velu premagu Arapi.
631. Drugo lito su Arapi zaplovili va Jadriju i pričeli pjaškat i palit po južnoj Hrvaskoj i Primorju. Njihove flote bi bile napale na manje i veće mista. Po bojih bi bili njihovi askari, opjaškali sve ča se je dalo i ondat bi bili svih zitruki i zitruke ubili a svih drugih zasužnjili.
632. Zasužnjenih bi bili vezali. Pod stražu popejali na brodi i na brodih bi jih bili klali va štive. Štive su jimile griželade na poklopcih i samo od tamo bi bilo prišlo niš zraka. Nutri je bilo teplo, vlažno i sparno. Sužnji su cilo vrime hodili po štivi va kolu , kako bi prišli svi do malo zraka.
633. Ako je prišlo do slaboga vrimena bi bili štive, kako nebi prišla voda va brod, pokrili zi inceradami i tako i ono malo zraka, zatvorili. Kada bi bila nevira pasala bi bili šli va štive i ki god je bil slab bi ga bili hitili more. Oni ki su ustali živi bi bili dobili niš vode i jis i čekali kada ćeju se skrcat.
634. Kada bi bili Saraceni koštali va domaćih lukah bi bili svih sužnji okupali mori. Svih sukli i pod stražu poslali va ab magaze. Tamo bi jih bili po misec dan dobro hranili. Davali su jin vode koliko su otili i svaki dan su jih golih prali.
635. Kada su se sužnji pomogli, su jenu po jenu skupinu pregjedovale šajte. To su bile žene ke su zi svojimi sužnjami delale red po ab magazah i pripravjale sužnji za prodaju.
636. Najprije bi bili odvojili sve divojke od žen. Divojke su nato pejali pred šajtu. Svaka divojka je, striče, morala kjeknut na kolina i klas ruke na škinu. Kada se je klanjala bi ju bile četire sužnje ćapale za ruke i noge i ju obrnule naškinu zi nogami kuntra šajti. Šajta noj je nato pregledala ženskost, popipala bedre i sise i nato pregjedala ko je nedužna ali ni. Nato se je morala dvinut i lipo zahvalit šajti.
637. One ke su bile nedužne bi bili klali va posebojnu kamaru. Na noge nad kolinon bi jin bili klali mjedene konabjice i vezali zi veružicu ka je bila duga jušto za udelat korak. Obukli bi jih bili va bile brhani, ke su jimile škuje za ruke i prida su se zapasale zi pason. Va drugu skupinu su klali divojke ke nisu bile nedužne. Njih je šajta na isti fin pregjedala i njih su obukli va črjene abiti. One nisu ćapale konabjic i veružic na bedre.
638. Tretja skupina su bile žene ke su bile bez dice. Po pregjedu su jin dali zelene abiti. Četrte su bile žene zi dicu. Njih su nage poslali pred šajtu. Same su morale pokazat mejnožje i sise. Šajta jin je popipala mišice na nogah i rukah i jin dala črnu poculicu. Divojčice kin su jušto pričele rast dojke i dlačice kolo ženskosti, su bile va petoj skupini i njih su odvajali od mater i prodavali posebojno.
639. Kada su končali zi ženskimi su pregjedali muških. Morali su se svi slić do gola. Dva črna sužnja su bili zbande zi fruštami a askari su jih čuvali zi sabjami i sulicami. Svin su klali železne konabje kolo vrata. Šajta jin je pregjedala sprav i popipala sve mišice na tilu. Starijih su odvojili od mladići.
640. Nato je šajta pregjedala svakoga mladića. Onih ki su bili lipši su klali na jenu a grdijih na drugu bandu. Grdih su poslali va skupinu zi starijimi zi konabjami kolo vrata. Lipjih mladići bi tvrdo vezali na dasku i jih skopili. Njih su prodavali kako eunuhi va haremi. Takov skopjen mladić, ki je ustal živ, je vajal na trgu deset puti već od sužnja za delo.
641. Dicu i falašine bi bili istešo pregjedali. Klali bi jin bili vriću naglavu jih legli na hrbat i dvigli noge kuntra glavi. Jajca i samčić bi bili ustali vajeri. Nato je šajta zela oštar nož i jin odrizala, smijuć se, sve zi jenin kreton ruke. To su bili sandali, obritvani.
642. Njih bi bili, kako i skopci, klali sidit tri dni na friške kravje lajna, ke su svaki dan minjali. On ki je preživil je bil još više vridniji od skopca i prodaval se je dvajest puti draže od sužnja za delo. Malih dicu su prodavali skupa zi materami. Kada su narasli bi jih bili poznova odvojili i prodali drugamo, da ne pače materan.
643. Saraceni su lovili sužnji po Grškoj, Siciliji, Taliji, Korziki, Sardiniji i po Hrvuaskoj. Misec dan su, nakon ča su jih pripejali va Arabiju, svih sužnji dobro hranili. Kada bi se bili malo refali od straha, gladi i žaje, bi jih bili po skupinah pejali na placu kadi bi jih bili prodavali.
644. Ženske i dica su bili obučeni va nikakovu ponjavu ka je na sredini jimila škuju za glavu, a muški su jimili nikakove krpe ke bi bili savili kolo pasa i mej noge i ke se je moglo na jenon kraju potegnut i šubito bi bili goli. Tako su mene istešo, nakon ča su mi se zaličile rane i žgala, zakonabjili i me zi drugimi sužnji poslali na trg.
645. Do mene je bil zakonabjen kako i ja jedan Viking. To je bil istešo visok šlovik kako i ja. Vlasi je jimil spletene, ne kako mi va jenu, leh va dvi kike. Jimil je široke prsa i jake mišice na rukah i nogah. Ja san kako san bil više puti va Normani znal fanj normanskoga zajika, a i on je znal fanj našega. Mej sobu smo se nikako razumili.
646. Kada su nas klali na placu je prišal knan jedan arabski zitruk kolo koga su bili njegovi črni sužnji, i nas pričel pipat. Najprije je opipal mene od glave do pete i mi sokril sprav i ju pipipal. Nato je istešo udelal zi Normanon. Pričel je govorit zi našimi gospodari, ki su nas prodavali. Oni su se smeli i mu govorili svoje. Šal je, jadno, ća i gjedal drugih sužnji.
647. Nakon nikoga vrimena je poznova prišal do nas i se pričel pogajat zi našimi gospodari. To je trajalo desetak dan. Va to vrime su prodali čudo muških sužnji i mladići. Prodali su čudo eunusi. Kada bi bili prodavali eunusi, su jih posve sukli i ondat bi bili kazali njihove prazne mošnje. Njih je prodavala jena ženska ka je jimila pokrijen obraz.
648. Saki put kada bi bil prišal kupac, a bilo jih je čudo aš je telal cilo vrime tambural va tambur i blel po mistih i selih kako se prodavaju novi sužnji na placi, bi jin bila ženska ćapala mošnju va ruke i jin kazala kadi je bila zarižena i kadi su jin zneli van muda. Kupci bi jih bili pipali, jih obraćali, gjedali jin zubi i usta.
649. Nato bi se bili smeli zi žensku i par puti popili čaj, poznova se pogajali i na kraju kupili koga su otili. Kada su koga kupili, bi ga bili razveružili i klali kadenu poznova na konabju za vraton i ga odpejali do kamile, ga vezali za sedlo, seli se na kamilu i šli.
650. Na jisti način su prodavali i sandali. To su bili falašići i dica kin su odrizali svu sprav i njin dali čivčicu kroz ku su mogli curat. Kupci, a više puti su to bile i ženske, bi bili odkrili mejnožje, ga pogjedali, nato bi bili gjedali usta, zubi i zajik. Ako njin ali njoj se je pijažal, bi se bili pogodili i ga zeli sobu veženoga zi konopon kolo vrata.
651. Nisu mu klali više krpe kolo trbuha i bedar leh je gol hodil sprida novih gospodari ali gospodaric ke su bile pokrijene zi krpu od nog do glave. Svi ki su poznivali kupci su jih pitali koliko su dali i svi su gjedali sandalu mejnožje i ga pipali po bedrah i guzici i rekli: „Dobar je aš nima micula i ćete ga moć rabit kako budete otili.“ To je bil za gospodara znak kako se ne mora bojat da će mu žena jimit posla zi drugimi i kako sandal ki će delat va kući ni opasan.
652. Divojke i falašuje su prodavali na povišenon mistu. To je zgjedalo kako pozornica. Kadi su prodavali ženske je bilo vavik čudo struki i zitruki. Dica su se gnjeli kolo ljudi i njin govorili: 'Ova je dobra, ova ni!' i se smeli. Kada bi bili pripejali divojke bi jih bili jenu po jenu pokazali. Sukli bi ju bili do gola. Sama je morala kazat ženskost, sise i guzicu.
653. Nato bi ju bili pokrili i rekli precij. Oni ki bi se bili odlučili za ju kupit su nato pitali čudo stvari ke mi nismo razumili. Ako bi se bil ki odlučil za kupit, ju je mogal opipat, ćapat za sise i guzicu, ma ni smil klas ruku na ženskost. Kada su se pogodili bi ju bili popejali va jedan šator kadi ju je šajta još jedan put pregjedala, znela njoj konabjice i veružicu na bedrah i rekla kupcu da je nubila i nato bi ju bili odpejali.
654. Divojčice su prodavali na isti fin. Najprije bi jih bili sve sukli, poredali jenu uz drugu i pokazali. Nato su stale i kupci su zi ruku kazali za ku bi želili znat precij. Kada bi jin bili rekli za precij, ondat su se pogajali i kada su se pogodili, bi bili popili čaj, platili i ju odpejali. Obukli bi ju bili od glave do pete va nikakovu vriću na koj je bila samo jena škuja za livo oko. Obukli bi ju bili od glave do pete va nikakovu vriću na koj je bila samo jena škuja za livo oko. Vežene kolo pasa su morale hodit za svjin gospodaron.
655. Ženske i ženske zi dicu nisu jimile velu cinu. Njih su kupivali za sluškinje kući i za delo va kampanji. One su bile va posebojnon plotu od trnja. Kupci su hodili nutar, jih pipali po sisah, ženskosti i guzicah. Pipali su jin noge i ruke, gjedali zubi, usta i zajik. Gospodari nisu čudo badali, brzo bi se bili pogodili i jih poslali zi novimi gospodari.
656. Divojke i divojčice ke nisu mogli prodat, aš nisu bile lipe bi bila šajta zela poznova va ab magazu. Tamo bi jih bili vezali na jenu sprav kako postijak. Guzicu bi njoj bili klali na vrh postijaka. Glava i noge bi bile na zemji. Tako je presavijena ležala i kazala ženskost ka njoj je sva bila z lipo zvana. Raširili bi jin bili noge i ondat su jih četiri šajtine sužnje držale, a šajta joj je zi oštrin nožen obrizala žašćeričicu i dil velih i malih mlašćnic.
657. Kada je to bilo finjeno, bi ju bili odvezali i ju seli na friške kravje lajna, ke su minjali svaki dan. Ako bi bila ustala živa i ni skrvarila, bi ju bili poznova prodavali na placi. Takove obrizanice bi bili kupovali zitruki. Rabile bi jin bile za delo po kući i nisu se morali bojat kako ćeju ustat noseće zi kin drugin, aš više nisu jimile micula.
658. Striče, mene i Vikinga je gjedalo čudo, čudo kupci. Hodili su i po dva puta na dan ma nijedan nas ni kupil. Mi smo računali da smo jako dragi i zato nas nijedan neće kupit. Nato je prišal nakon desetak dan poznova on zitruk ki nas je gjedal prvi dan. Poznova nas je pogjedal niš govoril prodavačen. Šal je ća i se tornal. Zi prodavačen je govoril, se niš obraćal, gjedal nas i se smel. To je trajalo skoro pol ure.
659. Nato su naši gospodari prišli knan. Bez beside su nas razveružili od drugih sužnji i vezali zi verugu jednoga za drugoga. Nato su prišli sužnji našega kupca i novoga gospodara i nan zi ruku pokazali neka gremo za njimi. Dva sužnja su hodili sprida nas a dva za nami. Zitruk je tičjin korakon hodil čas za nami čas sprida nas i nas gjedal. Kada smo prišli dvisto paši od place, se je naš zitruk dvignul na kamilu. Nas su zi konopon vezali za sedlo i to na polovici veruge zi ku smo bili veženi za konabje i za kamilu smo šli do domi našega zitruka.
670. Sužnji i pratnja na konjih nas je čuvala cilo vrime. Kada smo prišli va ograjen, zi visokin zidon, dvor, su nas odvezali, dali su nan pit i jis i nas zaprli va jenu kamaru. Bili smo trudni od stanja na placi, žajni i lačni. Zaspali smo na slami ke je bilo po podu. Spali smo cilu noć. Jutrin na zoru su nas odkjučali. Dali su nan niš jis. Zgjedalo je kako suhe slive. Po tom smo svaki dobili zemjanu žaricu zi vodu i pod stražu su nas popejali na poje delat.
671. Delali smo cili dan goli na jarkon suncu. Znaš striče, kada tamo zapeče zvizdan pali kako da si va peći. Zrak titra na užarenon slncu kako u nas po gromačah i gomilah va srpcu misecu. Već nakon nikoliko ur smo pričeli ćutit kako nan zavežuje kožu. Kako smo više od misec dan bili, ča na brodu, ča va ab magazi, nismo bili navajeni na slnce, a oba dva smo bili blidoputi nas je slnce jako opeklo.
672. Večer smo bili oba črjeni kako kuhani rak. Zitruk ki nas je čekal na vjizdu va dvor nas je vidil i niš rekal jenomu črnomu sužnju. Popejali su nas poznova va onu kamaru kadi smo bili i prije. Sve nas je peklo. Nakon nikoga vrimena se je obrnul kjuč va kjučanici i nutar je prišal on črni sužanj ki nan je prnesal va jenon lončenon potu uje pomišano zi va stupi stučenu mažuranicu, nevenovimi rožicami, limunon, česnon i mirlinon. Jednoga, pa ondat drugoga nas je stin namazal i pustil pot nutri va kamari i zatvoril za sobu vrata.
673. Ustali smo sami. Govorili smo zi velu muku aš nas je bolil obraz, i kada smo otvarali usta je bilo još i gore. Cilu noć smo jedan drugoga mazali i stin umilijevali bol. mazali Zjutra je poznova rano prišal on črni sužanj i nan prnesal datule i vodu i zel pot i ga punoga prnesal nazad. Vrata su se poznova zaprle. Mi smo se mazali. Ni nas više tako jako peklo. Treći dan je bilo boje. Još smo se mazali, ma je koža diventala škuro črjena i ni više pekla na dotik.
674. Večer je prišal zitruk, nas pogjedal niš rekal sužnju i šal. Sužanj je prišal i nan prnesal svakomu svoju ponjavu od nikakove čudne preje ka je bila fanj lahka i va nju smo se mogli lipo savit. Sužanj nan je pokazal kako ćemo se savit i vezat ju zi pasan da nan se ne šuja. Ruke, obraz i noge smo mazali svako jutro prije leh smo šli na delo.
675. Delali smo zi drugimi sužnji. Kolo nas su bile straže i ki ni delal je dobil zi fruštu po škini. Mi dva smo delali i nismo niš govorili. Jutrin bimo bili dobili svaki po tri datule, kolo polne po zdelicu kozjega mlika i hobca i mogli smo uru vrimena počivat. Po počitku smo poznova delali ča je bilo potriba.
676. Pomalo smo se spoznali zi drugimi sužnji. Bilo jih je od svuda, Grki, Latini, Španjoli, Franki, Normani, Hrvuati, Inglezi, Bugari, Feniki, Kopti i Arapi. Svaki je pravjal svoju štoriju kadi i ki ga je zasužnjil, i ča su sve šnjimi delali. Bile su ti to moj dragi striče tužne priče.“
677. Kniz Domagoj je rekal: „Burutuse, ča nan moreš reć ča se je potlik dogajalo stobu i kako si rekal da se je zval Norman?“
„On se je zval Erik. Ondat, ja i Erik smo tako delali na poju više od pol lita. Jenoga večera kada smo počivali pod stražu sprida jatnice kadi smo živili, je prijizdil na lušu naš zitruk i na povodcu je pejal drugoga konja ki je cotal.
678. Zitruk je bil jako tužan i pokažival straži cotavoga konja. Niki je rekal kako je konj prekinul potkovu i fanj dešval kopito i kako će ga bit ubit. Erik je nato rekal ako bi mogal pogjedat kopito. Skupa smo šli do konja, pogjedali kopito i vidili ča se je dogodilo. Puknjena potkova je probila vanjski del kopita. Žabica, srednji dil kopita, nan se je učinil cel. Rekli smo zitruku kako bimo mi to provali zličit. Pital nas je ča za to rabimo. Rekli smo: 'Bat, železo za udelat potkovu i čavli nakovalo i ujeni za udelat oganj.'
679. Pogjedal nas je i pital ča smo po zvanju. Oba dva smo rekli kako smo bili i kovači. Drugi dan smo sve ča smo rekli dobili. Udelali smo mih. Destezo smo ga razpuhivali i žeravica je pričela hitat, spočetka žuti, ondat žutozeleni i na kraju je lizal modri plamen. Klali smo ležezo i ga pričeli teplit. Erik je zi nogu pritskal na mih i mih je pušuć kako kaška ražarival ujeni.
680. Ležezo je postalo najprije črno, ondat je diventalo svitlo crjeno, pa črno črjeno i na kraju žuto pa žutosvitločrjeno. Užareno ležezo smo pričeli kovat va potkovu. Bat mi je va ruki tukal kako nikada. Jiskre su frcale va rojih. Bil san vesel i zadovojan kako onda kada si me ti striče učil udelat prvu potkovu. Kada smo ju fožali smo ju pustili va ognju i šli poznova pregjedat kopito. Nato smo zi oštrin nožen očistili sve ča je bilo rujinano.
681. Klali smo hladnu potkovu na kopito i ju ostočno zasinjali. Nato smo ju poznova klali va oganj, skovali po bilehih i ju još teplu klali na kopito. Sve je zasmrdelo po spajenoj roževini. Konj je malo otegnul spridnju nogu ku je Erik dobro držal. Kada se je luš umiril smo potkovu poznova užarili, ju hitili va mrzlo uje i nato zakovali za kopito. Na onoj strani kadi je bilo dešvano kopito smo klali pod potkovu ploču od ležeza i premostili dešvani dil kopita.
682. Zitruk je to cilo vrime gjedal i ni niš rekal. Luša smo pustili neka hodi po dvoru. Najprije se ni upiral na ranjenu nogu, nato ju je počel rabit. Upiral se je koliko je mogal. Poznova smo ga ćapali i mu namazali kopito zi ujen i ga pustili. Cilu noć smo ja i Erik govorili i se veselili kako dica, aš smo prišli do bata i nakovala. To nas je obih nikako lažvalo, ni nan bilo više teško delat ča su drugi urdinjivali.
683. Luš je svaki dan boje hodil. Kopito smo svaki dan, jutrin i večer kada smo se tornali zi dela, pregjedali. Kopito je pomalo ma sigurno raslo. Nakom misec dan je kopito bilo skoro kako prije. Konja smo razkovali i ga pustili misec dan brez potkove, neka se malo kopito stroši. Nato smo ga poznova pregjedali, kopito očistili, poznova potkovali i pustili neka gre po dvoru.
684. Kada je prišal zitruk ki je toga konja posebojno volil, smo mu rekli kako je konj dobar i zdrav i kako ga more jahat. Konj je prišal do njega, ga pričel rivat zi gubicu i češat se va njega. Zitruk je bil vesel kako dite kada mu se torna jigraška. Tu večer se je snami pogovoril i sluga je prnesal mogranji, mendule, suho grozje i datule, i svi skupa smo jili. Učinilo nan se je kako nas više ne gjeda kako sužnji i kako bi nas najraje jimil za prijateji.
685. Svaki put kada je rabilo potkovat konji ali ako je komu konju ča bilo nas je vaje zval i mi smo to delali više puti na šetimanu. Oganj i kovačija su nas nikako dvigli i nismo se više ćutili kako sužnji. Kada god smo jimili vrimena, a više puti je to bilo i nakon teškoga dela va kampanji, smo šli kovat.
686. Škripanje teškoga miha koga smo sami učinili, puhanje zraka i šajn užarene žeravice je va naših dušah kripil nadu kako ćemo jenoga dneva poznova bit lažvani i kako ćemo sami znet ležeznu konabjicu kolo vrata ka nas je dušila i zbog ke smo više puti va sebi cvilili. Vrime je pasivalo, mi smo se naučili arabski, grški i latinski i naučili smo jedan drugoga, on mene normanski, a ja njega hrvuaski zajik. Više puti smo govorili kako bi bilo lipo uć i poć doma, ma za to nismo jimili do seda prilike.
LEPTIS MAGNA
687. „Ma netjače, kadi, va koj zemji ste vi to bili?“
„Amamo striče, pričet ću poznova od pričela. Kada su nas dežbarkali smo se okupali mori, aš to nan je rabilo više od kruha. Nato su nas pejali do tamo kadi smo bili zaprti.
688. Po putu smo vidili čudo ulik, limuni, mendul, marelic i naranač. Po ulikah i kolo puti su bile trtine pune grozja. Trs nisu obrizivali kako mi, leh ga puste neka raste divje na homut. Sve puti su bile ograjene zi nikakovimi bodećimi raslinami, zi širokimi debelimi mesnatimi peri ke su jimili na sebi žute i rumene rožice i zelene i zutaste fruti.
689. Ab magaza je bila va jenon čudnon kraju. Ab ti pomeni va arabskon zajiku sužanj. Zgjedalo je kako da smo nigdi blizu Salone. Po svuda su bile pilaštri, zidine, kamenice i razhitano kamenje ko je bilo nikada fino klesano. Hodili smo i hodili kroz te rujinane razvaline i na kraju prišli va ab magazu.
670. Drugi dan smo dobili jutrin jis, i stražari su nan rekli kako moremo hodit naokolo, samo neka pazimo aš bimo se mogli zgubit. Ja i Erik smo se čudili, kadi bimo se mogli zgubit i kako nas pušćaju tako klatarit i se ne boje kako bimo ušli. Kolo polne smo se tornali i bilo naj je ćaro jasno, zač se ne boje biga.
671. Hodili smo ure i ure po putih ke su bile popločane zi klešenimi škrilami. Misto je nikada moralo bit jako napučeno i moralo je jimit čudo puka. Po kalah su bile dvojne kolniki po kih su nikada hodile vozi. Kolniki su mi se parile malo šire od naših. Na kantunih kal, na zidih su bile slike, baka, konja, kamile, maške, pasa i da prostiš muške i ženske spravi.
672. Na podih su bile risarije na kih su bile zi malimi kamičići narisane živine. Bilo jih je svake šorte. Jene su bile isteše kako va štorijah naših bab i didi. Spominjaš se onih beštij ke su jizdili niki brunasti judi i na kih su na škinah bili cili kašteli zi kih su turgali po našoj bojnici? Vavik su nan govorili kako je to bil boj na živjenje i smrt, aš su se tih čudnih beštij bojale naše luši. Govorili su kako su te beštije razbijale naše bojne vozi, atalice i konji zi jizdici hitale va zrak.
673. Naši su ušli, potegnuli se nazad i pričeli hitat zi hitačami na njih lonci zi zapajenu smolu. Va žlicu hitače bi bili klali po desetak lonci i hitili na njih. Kada su goruće lonci zapalile tlo pod njimi ali pale na škinu koj od tih beštij, bi bile beštije pomunjenele i pohitale svih kuhuri i kašteli zi škin. Tako su naši va ton boju premogli samo zahvajujuć ognju.
674. Na risarijah su bile istešo takove zviri zi dva repa i zi jako velimi bilimi zubi. Ja san to gjedal i nisan mogal virovat kako su ovdi narišene. Jimile su na slikah vele uši i jako vele dva zuba i bile su va čridih od deset skupa. Oči su jin bile male i jedva se jih je moglo vidit. Noge su jin bile kako stape, zi jakimi pačenki.
675. Na drugon podu je bila narisana čudna živina ka je, kako i va pričah naših bab, jimila jenu velu glavu zi čuda trni ali sedan glav na dlgih vratih i noge zi jakimi capami i zi velimi čaporci. Na hrbtu je jimila dva vele krila, kako ča jima šišmiš. Rep njoj je bil dlg i na kraju je jimila balu zi ku je tukla kolo sebe ako ju je ki napadal. Zi ust njoj je lizal strašan plamen. Kada san boje pogjedal san vidil gomaza koga su se naši tako bojali i nan vavik pritili z njin.
676. Na drugih slikah su bile istešo živine ke ja još nisan vidil, ma Erik je nike poznal i mi rekal kadi živu, a nike su poznivali i drugi sužnji. Bilo je tamo čudo beštij zi teple Afrike, lavi, judci, nikakovih čudnih luši zi črnimi i bilimi čartami, jena zi jako dlgin vraton i malu glavicu, svake šorte kačak i korkodili zi velimi glavami i jakimi zubi va više redi.
677. Nike podi su bile narisane zi morskimi ribami i živinu. Tamo je bilo svake šorte rib i dupini i to mi je Erik rekal, balene. To su ti beštije vele, dlge i jimaju glavu na kvadrat zi malimi očići i zi velimi usti punih zubi. Te beštije moru klas va zubi cilu veslačicu i ju prevrnut i pojis svih judi nutri.
678. Bilo je i nikih čudnih ke su bile slične našemu morskomu šloviku, ma samo su bile čudo veće. Erik je rekal kako su to morži i tujani kih je va njegovoj zemji puno i njih oni love i jidu kako ča mi delamo zi srnami i jeleni. Puno podi je bilo porisano zi bojovnici va bojnoj opremi ki su se mej sobu borili ali su se borili zi divjimi zviri, lavi, tigri, divjimi baki i medvidi.
679. Zi Erikon smo čudo vrimena govorili o tomu ča smo sve vidili. Naše straže su na sriću znale fanj dobro vejotu ali mediteranu, zajik ki je va to vrime znalo cilo Sredozemje. Jutrin smo zi stražari govorili o tomu kadi smo i ki je mogal živit va tako velon mistu. Zi smihon su nan pričeli pravjat o mistu.
680. Rekli su kako su ga njihovi osvojili na prevaru, aš misto je bilo tako velo i tako dobro vojno ustrojeno i ni bilo sile ki bi ga mogla osvojit. Saraceni su misto obligali ma ni bilo vele koristi, aš su robu, jizbinu i sve ča je rabilo vozili priko mora i pejali va luku. Arapi va to vrime nisu jimili brodi ke bi se bile mogle tlić zi njihovimi bojnimi brodi i dobro zvižbanimi mornari i nisu mogli niš udelat.
681. Od vrimena do vrimena bi bila va misto prišle karavane zi soju pod stražu berberskih bojevniki zi kimi arapi nisu otili vojevat aš su se jih bojali. Misto je bilo strašno velo i za ga hodeć pasat je tribalo od jene strane do druge dva dni hoda. Misto je bilo puno butig, trgi, kazališć, oštarij i kažoti va kih se je prodavalo vrduru, frutje i diverše zjogatuli, igračke, za dicu, ponjave, toge, stupanje i drugo ča je rabilo. Glavni trg su jimenovali forum i bil je va kvadratu dug sat i pedeset paši i jisto toliko širok. Ča znate striče koliko je to? To van je skoro kako cilo poje.“
682. „Ma reci ti meni Burutuse, ko je to bilo toliko velo, koliko zemje jimaju tamo?“
„Striče, zemje je koliko želiš kamo god pogjedaš je zemja. Tamo kadi je vode je rodna zelena i pokrijena zi raslinami, a tamo kadi ni vode je sam kamik i silno melo.“
„Meni se vidi kako je ta zemja slična onoj zi ke su se bili naši preselili nakon ča su Momuli osvojili Harezm, ča ni tako?“
683. „Koliko ja znan zi štorij naših bab i didi je to tako nikako, samo ovdi ni bilo onako visokih hlmin kako ča je bilo tamo od kda su naši ušli. To melo, pušćarski vitar koga zovu gibli, nosi i dela vele brižine ke zovu dine. Melo van je od premikanja i silnoga vitra, ne kako u nas razriženo, zilomjeno, leh balasto. Te balice va ruki zgjedaju glatke i niš ne badaju kada se jih stisne.
684. Na tih dinah i nutri va melu su hranjene pred slncen kjišćari, kušćeri, pauki i kaške ki su svi jako puni velena i ako koga badnu ali ujidu brzo umre. Najhuja je jena mala kaškica ka ni veća od pednja i ka je sva pod melon, samo su njoj oči vani i zgjedaju kako dvi balice mela ke su samo malo šajnije od okoliša. Ko koga ta uji ne udela niti tri koraci i je mrt. Ako koga ča uji i to vide, šubito ranice zirižu zi oštrin nožen i ožimaju krv čudo vrimena, aš to je jedini fin kako se more ustat živ.
685. Cili trg je bil obkojen zi pet paši visokimi i debelimi pilaštri ke nisu mogli opasat tri judi skupa. Na pilaštrih su bile jako lipo sklesane glave. Od jene glave, ke su zvali kapiteli, do druge su bile klajene kamene grede. Na gredah su bile napisi, začarkano jime cesara ki je trg, zgradil, udelal i napisi grada i na jenoj veloj ploči je pisalo „A F R I C A“. Ta ploča je bila trokutasto obrubjena i na njoj je bilo sklesano more naokolo i va mori ribe, raki, kalubi i dupini.
686. Na kiriji su bile narisane živine: kamile, konji, voli, tigri, lavi i čudo čudo tic. Tamo kadi su bile mista, su bile narisane kuće, hramci i kipi njihovih bogi i božic. Naši stražari su nan rekli kako je svaku večer bila va glavnom teatru prestava. Judi su hodili gjedat i sve je bilo vavik puno. Tamo je cilo misto zaživilo k večeru, aš po dnevi su tako vele bružere i skoro ni moguće bit po dnevu vani.
687. Ondi ti striče na predzimje pričnu dažji. Kada dažji su van to kapje kako patakuni i lije kako zi kabla. Pada kako maneno. Činit će van se čudno, ma kada dažji su sve puti i svaka jamica pune vode.
688. Kajuge su pune nikakovih malih ribic svake šorte cvita. Zi pušćare prekrkaju vele rike vode, ke nose sve sprida sebe, more. One vajaju grote vele i široke i po desetak paši. Te rike zovu vadi.Pušćara kada dažji diventa zelena i sva se pokrije zi rožicami svih mogućih cviti i ocviti. Cila pušćara va to vrime zgjeda kako najlipja bijačina. Čin dažji fermaju na pričelu protulića, se te rike posuše, i naši stražari su rekli kako voda ustane samo va nikih delih mej grotami i va hladu velih kamici, kadi se more nać i va sredini lita.
689. Po pušćari sva trava i sve rasline uvenu i brzo se posuše. Tepli vitri ki pričnu puhat na početku lita nose pred sobu sve suho, travu, bodičevje, trnje i suhe kitine. To se nabira i nabira, postane svaki dan veće i teže. Kuda pasuje pobira sve, kušćeri, kaške, kjišćari, divje kokoše, pušćarske lisice, feneki, antilope i sve ča ne ujde.
690. Takov pušćarski jež, kako ga zovu naši stražari, je jako opasan. Stalno minja rutu i nikada nenaš kamo će poć i kuda će pasat. Kada vidiš takovoga ježa va pušćari, najboje je nać nikakovu veću sten ali velu grotu i se leć pod nju i čakat neka pasa, aš ako te ćapa na otvorenon i pasa priko tebe, te ako te ne žnjavi, ujidu kjišćari, kaške ali otravane kušćeri i još ni nijedan do seda preživil tu strahotu.
691. Va pušćari rastu nikakove tikvice ke jimaju čudo cviti i na njih naraste puno tikvic. Tikvice kada je suho brzo osuše i kada pričnu puhat vitri jih odkinu i nose do prvoga kamika. Tamo na kamiku se udela škujica i tikvica sije sime kuda god gre. Lipo vidiš kada god se obrne na škuju pade sime i kada pade daž zraste nova tikvica. Te tikvice su točno poredane jena zada druge po jedan pedanj i više puti jih je i dvajsetak va redu.
692. Rekli su nan kako je pušćaru nemoguće pasat i kako sve karavane pilotaju Tuaregi, njadi judi, ki viju kadi su va pušćari zdenci i hladenci i kih se mora platit za pilotanje. Sve karavane, tako se zovu vele mase kamil, više puti je to črido od više tri do pet sat živin, ke prenose od jenoga kraja pušćare do drugoga robu, jimaju vavik sobu Tuaregi ki na svojih brzih bilih kamilah prate, kunpanjaju i pejaju te karavane.
693. Bile kamile, ke zovu dromadari, su osedlane zi posebojnin postijakon ki jima zada naslonjalo, a sprida križ za koga se more držat i obisit mišinu zi vodu, ali luk i strilnice. Njadi judi jimaju va desnon rukavu kratak širok bodež koga moru va svakon mumentu potegnut van.
694. Na svakon zapešću jimaju zapesnice zi oštrimi kunicami i ako jin se ki ne pijaža, ga samo stisnu kolo vrata i mu zi vrhon kunice presiču žilu kucavicu na vratu. Sabje su jin posebojno kovane i misto bulbca, kako naše mači, jimaju kratko oštro zi kin va boju badnu suvraga va vrat ali obraz, kada se ne nada.
695. Stražari su nan rekli kako se karavane spravjaju i po par misečin, i kada se sprave se ostočno zna i začarka koliko će judi bit va karavani, koliko će ki čuvat kamil i se za njih skrbit, koliko jima svaka kamila tovora i koliko je kamil brez tovora ke će prezet tovor od kamile ka bi zbolela ali nedaj bože krepala. Ostočno se proklima koliko vode će se zet i koliko jizbine za toliko dan koliko karavana putuje. Na putu je svaki šlovik dobival tri datuje, zdilac kamijega mlika i tri zdilci vode.
696. Za cilo vrime puta se nisu prali zi vodu leh su se samo zi melon stružvali. Va oči, uši i nos su kladali jutrin i večer po par kapjic uja od ulik va kon bi bili rastopili malo meda od ul. Svi su bili obučeni i savijeni va vunene ponjave. Rekli smo kako je va tih ponjavah moralo bit teplo. Naši stražari su se smeli i rekli: „Kadi neće mrzlina neće ni teplina.“
697. Svaki petak su jili kus-kus, jilo od prosa zi nikakovin zvaceton, ali od pušćarskih zeci, ali kokoš ke su lovili i kokoš ke su nosili sobu i klali ako nisu mogli niš ćapat.
698. Petak je va Arapi svet dan kako ča je va Hrvuati nedija. Svaku večer je karavana razbrimenila sve kamile, pregjedala sva tovar i živinu. Ako je ka kamila bila slaba ali ju je žažrlo sedlo ali tovor, je tovor drugo jutro prezela zdrava pričuvna kamila. Večer su kamilan dali jis i jih klali va plot ali sputili. Svi ki su bili va karavani su se seli kolo ognja ki je goril celu noć, popili zakuhu i polegli va svoje barakane od vune.
699. Običajno se je vavik noćevalo na iston mistu, kolo velih kamici ali va valah i dragah kadi su bili va jati od vitra. Va oazah, mistih kadi je voda, bi bili napili sve kamile i ondat judi i natovarili vodu va mišine do druge oaze. Vodu se je znimalo zi mišinami. Kada bi mišina bila puna bi ju bili priko dvih boceli dvigli na grjak i ondat otvorili jenu nogu na mišini i vodu točili va kamenice ke su bile kol svakoga zdenca i od kih su pile kamile.
700. Prije leh se je šlo ća, se je pobralo sve zrele datuje ako jih je bilo na palmah. Palme, to su ti visoke driva ke jimaju nikakovu debelu vuninu kolo sebe i na samon vrhu dlge zelene pera namisto kit. Mej peri su datuje i vise kako grozdi.
701. Naši stražari su pravjali kako se najlagje pride gori ako se čovik veže zi konopon kolo psa i ondat se zi uzlanku veže kolo stabla. Uzlanku se zadine za hrapavi dil drva i dvigne zi nogami zgoru. Ondat se premikne uzlanka pa opeta noge i tako se gre sve do samoga vrha. Na vrhu se uzlanka klade pod guzicu i na njoj se sidi i pobira datuje i hita doli. Tako se istešo gre i doli zi palme.
702. „Kako delaju uje Burutuse?“
„To smo istešo pitali striče, aš smo vidili jako čudo ulik. Rekli su nan stražari kako ćeju nan pokazat jedan toš za mlit ulike ki je još vavik va rabi ovdi va Leptis Magni. Jedan dan smo ga šli pogjedat i sve smo pregjedali. Va sredini je bilo kako i u nas velo kolo na kameniton pladnju va ko se je kladalo ulike. Kolo se je vrtelo kolo vretena i potezale su ga dvi kamile svaka zaprežena za svoje veslo.
703. Kada se je ulike zmlelo i je od njih diventala pašta, se jih je zi lopatu klalo va športe i stiskalo va vidi. Uje je teklo skupa zi murku va velu kamenicu. Kada više ni bilo uja va športah, se jih je kako i u nas streslo, poznova napunilo i polilo zi teplu vodu i poznova stisnulo. Uje zi kamenice se je pobiralo zi drvenin obručon i zi pladnjićen i kladalo va barili i va vele kamenice. Kada bi bilo uje zrelo nakon par miseci i ni više zažiralo, se ga je prodavalo za jis, ličit se, gorit va svićah i za mazat vretena na vozih i vesla na brodih.
704. Va mistu je bil jedan veli hipodron. To ti je tekališće za konji. Va njen je bilo mista za više od pedeset tisuć judi. Kada su bile konjske trke ali trke zi bojnimi vozi bi bilo toliko judi i jako teško je bilo dobit tiket, hartu za prit nutar. Misto je jimilo vodovod ki je bil dobro branjen i koga arapi nisu mogli unišćit.
705. Misto je jimilo vlastite legije ke su bile jako dobro izučene. Oružje su kovali sami va mistu, a sve ča jin je rabilo je vozila njihova mornarica zi ciloga Sredozemja. Njihove brodi su trgovale zi Bizanton, Vneci, Dubrovnikon, Genovu, Marsejon, Barcelonu i drugimi misti. Žito su pejali zi Črnoga mora aš su tamo bile vele žitnice. Arapi su mislili i mislili kako bi zasegli misto i ga opjaškali. Jedan je prišal na misal kako bi bilo najboje va misto prnes kugu.
706. Svako pol lita kada su berberi pejali va misto sol, su Arapi dobro savili i va sol klali jenoga šlovika ki je umrl od kuge. Kamilu zi balu soli su jutrin, kada se je karavana kargala, pomišali zi drugimi kamilami. Berberi nisu odoćali ča se je dogodilo. Putovali su zi jaku stražu kuntra Leptis Magni, kako se je zvalo misto va vrime Rimskoga cesarstva. Kada su prišli pred misto su zatrubili va trunbetu i na vratih jih je pregjedala straža.
707. Zeli su natovarene kamile va misto. Tamo su jih razkrcali i tornali Berberon ki su čekali pred vrati. Platili su jin sol va zlatu. Drugi dan su sol klali va vele kasuni i kada su otvarali jedan zavežjaj su našli nutri mrtvoga čovika. Mislili su ča bi to moglo bit, ma se nisu jako dešturbali. Mrvoga su popejali va rim i ga tamo zakopali. Drugi dan je zbolel jedan ki je sol kladal va kasuni i jako brzo umrl. Za njin su umrli čjeni njegove obiteji. Pričeli su umirat, zormani, susidi, braća i cile ulice. Po mistu je pričela harat kuga.
708. Arapi su se maknuli i čekali kada bude kuga finila. Kada je bilo kugi kraj i kada je pomorila cilo misto, su prišli pod obzidje, klali na zid pričve, šli po pričvah na zidine i prišli va misto brez boja. Otvorili su vrata i njihova vojska je nahrupila va misto. Pjaškali su i sužnjili onih ki su preboleli pošast. Svi judi su zignali zi mista i jih prodali va sužanjstvo.
709. Misto je ustalo prazno. Va njega su se naselili Arapi. Arapi nisu bili navajeni na živjenje va mistu i čudo jih je šlo poznova živit pod šatori va pušću. Oni ki su ustali nisu znali popravjat kuće, krovi i kale. Nakon nikoga vrimena je misto diventalo pusto.
710. Melo zi pušćare ga je pomalo zahićivalo i zasipivalo i krovi su pod težinu salbuna pričele padat i tako je misto ustalo brez krovi. Jedan od naših stražara je rekal: 'Ovo kadi ste vi seda je bila vela tržnica, bazilika koj krov još vavek drži i zato ste vi ovdi.' Mi smo još čudo toga pitali, ma nan nisu više vidili čudo povidat. Rekli su nan kako kupaonice i vele bazeni va kih su se kupali stanovnici Leptis Magne još i seda delaju i drže vodu.
711. Pokazali su nan i zahodi pod kimi je još vavik tekla voda i ke se je moglo rabit. Rekli su nan kako još vavik teče voda zi špin i kako još vavik delaju vodoskoki po trgih. Jedan je rekal: 'Pa i ovdi, va vašoj ab magazi, voda ku pijete vi i mi teče po njihovih olovnih civih.' Erik i ja smo se gjedali i po noći kada su drugi spali govorili o ton velon mistu i kadi smo.
712. Prišli smo do toga kako seda ne moremo uć nikamo, aš bimo samo umrli od glada i žaje. To su dobro znali i naši stražari i nisu se puno skrbeli ako koga ni bilo, aš je drugi dan prišal lačan i žajan nazad. Naši stražari su bili svaki dan sve više ćakulavi. Pravjali su nan o pustinji, kakova je i ča se sve more nać kada se kroz nju pasuje.
713. Ja san nastojal doznat ča san više mogal o svemu i dobro mi je prišla njihova razgovorjivost. Jedan je pričel pravjat o tomu kako su jedan put po gibliju četire dni čakali za jenu velu grotu. Kada je gibli pasal su se naputili do druge počivalice. Na pol puta su naletili na jenu čistinu zi ke je bilo očišćeno melo.
714. Na čistini su ležale nikakove čudne kamenite beštije. Jimile su duge repi, jake noge zi čaporci i dlg vrat. Bilo jih je na stotine. Nisu bile sve jiste šorte, bilo jih je manjih i većih. Jene su jimile dlge vrati i male glave, druge vele glavine zi trni i rogi nad oči i nad nosnicami. Nike su bile pokrijene zi velimi pločami, a nike su bile savijene kako zi obruči. Čudo jih je jimilo dva ali tri rogi na glavi. Kolo njih je bilo čudo stabal zi kitami ke su bile na više mistih prekinjene. Svuda naokolo su bile odlomjene kite. Kada smo prišli bliže, aš spočetka smo se bojali, smo vidili kako je to sve od kamika.
715. Drugi čuvar je rekal kako je njihova karavana jedan put naletila na istu stvar, samo tamo su bile beštije slične onin ke su narisane na podu va forumu, zi kvadratimi glavami i zi perajami. Njih je bilo kolo desetak. Kolo njih je bilo i još drugih, riban sličnih stvori i svi su jistešo bili od kamika.
716. Njihovi šajti su rekli kako jih je bog kaštigal aš nisu bile dobre i jih pretvoril va kamik. Drugi dan su nan pravjali kako su prišli va jenu velu tvrdjavu ka je bila duga više od petsat paši i široka skoro osan sat paši. Grajena je bila na jenon brigu. Kada su se koštali, su vidili kako je posve prazna. Nakon nikoga vrimena su od nikuda prišli domaći judi ki su živili va bližini i jin pravili kako su va štanaju bili rimski legionari i kako su ju obligali više miseci i ju nisu mogli osvojit aš su va tvrdjavi jimili veli zdenac ki ni nikada presušil.
717. Štanaj je jimil visoke vanjske zidine i mej vanjskimi i nutarnjimi zidinami je bila zemja ku su polivali zi vodu i tamo je rasla svakakva vrdura i va tvrdjavi ni bilo gladi. Domislili su se i skopali shodnjak na zdenac i svaki put kada su va zdenac hitili mišinu zi pezu za začrpnut vodu bi jin bili presikli konop ali verugu. Tako oni va tvrdaju nisu mogli do vode i su se morali nakon nikoga vrimena predat. Tako je ta tvrdjava seda prazna a zdenac je još uvik va rabi. Pokazali su nan i grobi njihovih i rimskih junaki ki su tada poginuli.
TUAREGI
718. Pravjali su nan o Tuaregih kih su se svi bojali. Rekli su nan kako su to visoki i jaki judi ki jimaju pokrijene obrazi i cilo tilo zi plašćen. Na obrazu jimaju njadu šarpu i vidi jin se samo oči. Jašu na bilih kamilah ke su jako brze i ke nikada ne rabe zanosit tovar. Tuaregi žive va kućah ke su takane jena na drugu. Grade kuću do kuće va kolu i jenoga dneva se kuće takaju i diventa zatvoreno kolo.
719. Sve puneštre su obrnjene kuntra dvoru a na van su samo jene vrata ke su vavik zatvorene i otvaraju se samo kada gredu Tuaregi va pušćaru. Na krovu nad vrati je straža. Šoto pod kućami je shodnjak kroz koga pasuju samo muški. Ženske moru hodit samo po krovu od jene kuće do druge. Krovi su ravne. Kuće su na tri ali četire podi. Podi su udelane od dasak ke su zabijene na grede od palme.
720. Kuće su nutri lipo ocvitane i to cvitaju ženske kada se žene. Tuareškinje ne nose pokrijene obrazi i naši stražari su rekli, kako jih oni nisu vidili, ma oni ki su jih vidili, su njin rekli kako su jako lipe. Tuaregi jimaju svoje čarke zi kimi čarkaju sve ča se dogaja kolo njihovih nastamb, tvrdjav i va tvrdjavi.
721. Pravjali su nan o Berberih, kih su se istešo bojali, kako su strašno bojeviti i kako se šnjimi ni koristi ćapivat. Rekli su da jimaju ruse vlasi i pigutljavu kožu i kako se boje slnca i su stalno pokrijeni od glave do pete zi belimi barakanami, ke oni zovu kurusje.
722. Pravjali su nan o pušćarskih judih ki živu va pećinah i ki ne viruju va Boga i živu kako živina. Oni su jako strašjivi i biže od karavan. Obučeni su va kože od antilop ke love po pušćari va labare. Va melu skopaju vele i dunboke jame i jih pokriju zi suhu trstičinu. Sve pokriju zi melon. Na jenoj strani zakopaju va melo zemjani lonac zi travu ku jako vole antilope.
723. Hrane se zada din i ondat čekaju kada ćeju prit antilope. To su ti živine kako i koze, samo su malo veće i čudo brže kada teku. Kada antilope pridu pričnu jis travu i mej sobu se rivaju ka će prije prit jis. Va ton rivanju se miču naokolo. Pridu nad jamu, trstika pukne i one padu va jamu. Pećinari brzo tečuć pridu nad jamu i antilope ubiju hitajuć nanje vele kamici. Kada su mrtve jih ponesu va pećine, oderu i meso suše na dimu, a kožu učine i ju rabe za se oblić. Kada karavana jide zi počivalic, onda pridu i jišću ako bi našli ča korisnoga ča je pustila karavana.
724. Pravjali su nan i o črnih judih kih oni love i ondat jih zasužnje i oni jin delaju po pojih i tende živo. Rekli su nan kako ćemo jih vidit, aš kada nas budu prodavali ćeju bit tamo na trgu i črni sužnji.
ASKARI
725. Jednoga dneva je prišal naš zitruk i pital nas je ako bimo otili bit njegovi askari. Znaš striče kako smo mi Hrvuati svi bojovnici i da nan je to lipje leh kopat. Erik je isto kako i ja pomislil kako bi to mogla bit prilika za uteć svojin.
726. Drugi dan smo šli va pušćaru. Zitruk je pejal cilu svoju postrojbu osin onih ki su čuvali sužnji. Nan su dali svakomu staroga luša i nas učili jizdu. Činili smo se oba kako o jizdu nevimo niš. Pod večer kada nas je već sve, od guzic, bedar, listi, hrbta i ruke, bolilo od jizda smo se tornali va dvor. Legli smo i zaspali kako zaklani.
727. Jutrin smo šli opeta na vaju. Vadili smo nikoliko ur, pa fermali, pa poznova vadili i to je šlo sve do večera. Tako smo se učili pod nadzoron zitruka više od misec dan. Nakon misec dan smo dobili mlade luši, nov postijak, kopje zi vijoricu, sabju i bogun i strile va strilnici. Opet san se poćutil kako čovik. Činilo mi se je kako jiman poznova sudbinu, kismet kako ju zovu Arapi, va svojih rukah.
728. Preselili smo se va vojarnu, redovito vadili, skrbili za svojega konja i čistili oružje. Hodili smo na straže. Svaki put kada smo šli na stražu i obhodnju su znami bili almeno tri arabski askari, aš nan nisu virovali. Pomalo, mi smo po dogovoru delali sve ča su nan urdinevali i nismo dali povoda za sumju. Jednoga dneva je prišal zitruk i rekal kako sva njegova postrojba gre na bojni pohod zi kalifovimi četami i kako ćemo se svi nać blizu Sabrate.
729. Pozval je još i drugih sužnji, ako žele, kako moru poć snjin va bojni pohod i obećal jin je kako će jih lažvat nakon pohoda. Čudo se jih je odlučilo za poć šnjin. Erik i Ja smo to striče jedva dočekali. Pregjedali smo konjsku armu. Potkovali luši, oluštrali oružje i ja san udelal svakomu dvajset naših, hrvuaskih stril zi balicami olova va trstenici, ke probiju i turgaju čudo više od običnih stril.
720. Šli smo večer na pohod. Kada su Vlašići prišle van smo se fermali, sputili konji i polegali. Naš zitruk ni klal straž i nijedan ni badril. To ti ni bojnica kako naše kosize, kada smo čin smo se fermali klali straže, osigurali i nahranili luši i svakih par ur, va rondi minjali straže.
721. Jutrin smo Jizdili do desetak ur i ondat smo se va oazi, to ti je misto kadi je voda va pustnji i obično rastu kolo nje datule i po ka god smokva, ustavili i počinuli.
722. Konjen smo dali svakomu po pet suhih datuj i vode. Napunili smo mišine zi vodu i čekali pred večer kada smo prije zahoja partili naprid. Zahoj je bil veličanstven. Nebo je postalo najprije žuto, ondat je minjalo ocviti va žutonaroančasto, ondat va naroančastočrjeno, ondat va črjenomodro i va črjeno kako krv, na kraju je diventalo škuromodro i jako brzo je bilo škuro kako va rogu.
723. Takovoga horavoga zahoja, i ako su zahoji i u nas lipe, nisan nikada vidil. Brzo po zahoju je prišal van veli, kako pogača Misec. Sijal je po pustinji obilno svitlo, tako je bilo kako dan. Žoldan je bil toliko jak da smo mogli razlikovat i cviti na kamicih i ritkoj travi. Jizdili smo zi brzin trapon cilu noć. Žol je svitil nad nami i jimil si obćutak kako jizdi skupa zi našu postrojbu.
724. Proti jutru je jena kamila diventalo jako nervozna, hitila zi postijaka sve ča je nosila i zbižala va pušćaru. Pital san: „Ča se njoj je dogodilo?“, i su mi rekli kako je to muški i da je navonjal nigdi žensku ka se mlašće, jišće muškoga za se parit. Jiskali smo svi kamilu do svitlaca. Nismo ju našli. Partili smo naprid. Brzo smo prišli do oaze.
725. Pred večer je zgubjena kamila prišla sama knan, mirno se je legla mej druge kamile i čekala dokjek smo njoj klali postijak i robu. Natovarena je, poznova kada smo pričeli hodit, zela svoj red i mirno šla naprid. Jedan askar je nato rekal: 'To ti je istešo kako i va judih. Svi se delamo veli i mislimo kako smo važni, a ondat greš zi žensku, se šnju lipo pomiluješ, ona se savija kolo tebe kako beštran kolo staroga zida i nakon proležane noći te drži kako mi kamilu i konja na uzdi. Provaš ovamo i onamo, ma na kraju se poznova tornaš njoj i jedva čekaš nje milovanje.'
726. Putili smo konji, dali jin pit i jis i polegli. Čekali smo va hladu palm i šatori ke su niki dvigli sve do večera. Večer smo nastavili put po žoldanu. Sve se je ponovilo kako i prvu večer. Zahoj je bil rošav. Ocvit se je minjal zi ocviton i još prije leh je pala noć je pričel Misec svitit i nan kazat put. Nakon desetak dan jizda, boje rečeno noći, smo prišli blizu Sabrate.
727. Na obzoru smo vidili čudo postrojb ke su kako i naša hodile kuntra Sabrati. Kada smo prišli blizu Sabrate je naš zitruk zi dva svoja askara šal naprid i nakon par ur se je tornal i nan rekal kako moremo poć va tabor. Gjedal san toga starca ki je cilo vrime jizdil snami, jil malo, po tri datuje na dan i popil svakih dvi ure požirak vode, kako je zi nikin čudnin svitlon va očih, mašuć zi rukami govoril o kalifu i njegovon šatoru va koga je bil prijet.
728. Fermali smo se, očistili, nahranili i napili luši zi mišin, oluštrali svu armu i očistili odore. Prišli smo va tabor. Zgjedali smo duboto kako naše satnije kada se združujeju va veću postrojbu. Naš zitruk je bil jako ponosan, aš smo tako lipo zgjedali. Erik i ja smo čin smo prišli va toliko čudo bojovnici pričeli mislit kako bimo ušli.
729. Tu večer smo se svi držali na kupi aš nismo poznivali terena i nismo znali kadi smo. Jutrin rano nazoru, još doklek su svi spali, smo Erik i ja šli pogjedat tabor i pregjedat kadi smo. Nakon ure vrimena smo se tornali. Naši su još svi mirno spali. Kako smo šli svaki na svoju stran, smo kada smo se našli, jedan drugomu pravili ča smo vidili i ča nan se pari kadi smo.
730. Jedan i drugi smo prišli do mora i tamo vidili čudo zasidranih feluk. Vidili smo kako kipaj spi na kraju i kako su feluke po noći duboto prazne. Kada su se drugi zbudili, smo jin rekli kako bi bilo dobro pogjedat tabor i vidit kadi smo i ča se dogaja kolo nas. Bivši sužnji i sada askari su se nikako više fidali va Erika i mene leh va drugih askari ki su jih prije čuvali, više puti tukli i krali jin jizbinu ka jin je bila naminjena.
731. Pitali su nas kadi smo i kamo gremo. Rekli smo jin kako i sami nevimo ča se dogaja i kamo gremo, ma kako ćemo provat razvidit. Kraj mora je bilo staro misto kako ča je bila i Leptis Magna, samo je bilo manje. Va njen je istešo bil anfiteatar ki je bil na jenoj dragi i na bocih su bile sidije na kih su sidili judi ki su gjedali prestavu. Šoto na podu, ki je bil popločan zi mramornimi pločami, je bila pozornica. Zi svake bande pozornice su bile dva vele kipa Poluksa i Kastora, a sprida njih su bile kipi od dupini ke su delale plot.
732. Puti su sve pejale na dosti veli forum ki je bil obkojen zi pilaštri na kih su bile kapiteli na kih su bile mramorne grede. Kolo pilaštri je raslo trsje i rozgve su se plele po mramornih gredah i delale lipi hlad. Na trsju je bilo čudo grozja kolo koga su letile i ga pile ose i čele. Sve kuće su bile brez krova aš su krovi pale pod pezu mela. Luka je bila još vavik ašenjo.
733. Muli su bile još vavik pol noge nad moren i kada ni bilo vele vode se jih je moglo rabit. Muli su bile grajene od velih i teških kvadratastih bloki ke su ostočno prilegale jedan na drugoga. Bloki su bile strašno teške i niti najveće more i vali jih nisu mogle premaknut niti za šćamu. More kolo muli je bilo dunboko više od tri paši i svaki brod je mogal koštat na mul.
734. Voda je još vavik tekla zi pip i vodoskoki su još vavik hitale vodu i do četire paši vajer. Voda je tekla va okrugle kamenice kolo vodohita i ondat je po olovnih civih tekla va vele puli ke su bile basije od kamenic za dva tri paši. Voda va pulih je bila tepla i nutri se je moglo kupat. Naše konji su pile vodu zi kamenic kadi je voda bila hladna, aš je stalno tekla.
735. Vidili smo čudo konduti i nikakovih kupalnic, term, kako ča se vidi i va Splitu. Va njih je bila još vavik voda, a bile su i pokrijene, aš volti i jajanice ke su bile za pokrivalo, su bile toliko jake i nisu pale pod pezu pušćarskoga mela. Zi Erikon smo provali vodu ka je tekla zi pipe i bila je jako dobra. Potlek smo šli skupa po taboru. Mirno smo govorili va normanskon zajiku, jedan drugomu kazali ča nan je vidit i ča udelat.
736. Skupa smo šli do mora i pogjedali na feluke. To su bile lipo grajene brze brodi zi jenin, dva i tri jarbuli, Jidra su jimila ozgora pilun, a spodnji dil je bil na debelon konopu. Zi boceli je jadro mogal obvladat jedan čovik. Zada su jimili tvrdi ojac na dlgoj langori ka je segala skoro do polovice puti do jarbula. Sprida je bil koso nagnjen baštun i na njen je bil savijen jedan ali dva floka.
737. Skupa smo se seli i gjedali feluke ke su se koštivale, one ke su prihajale i one ke su hodile ća zi porta. Porat je bil pun judi, konji, kamil i osli ke su nosile robu, armu, jizbinu i vodu za vojsku. Tabor je bil na veloj čistini blizu mora. Na gorinjoj strani je bila fanj vela oaza i vode je bilo na pretek, koliko god si otil.
738. Prije je tuda moralo bit čudo dobre trave, ma kada smo mi prišli više trave ni bilo aš su je pojile, kamile, konji i osli ki su tuda pasli. Mi smo konjen davali žito i datuje. Na sredini tabora su bile vele šatori va kih je bil kalif i njegova svita. Šatori su bile od finoga platna. Rekli su nan kako je to raslina ka udela vunu ku se ondat prede i od nje dela tako fino tkanje. Zvali su ga pamuk (bumbak).
739. Kolo šatori je bilo čudo prostora i stalno su se minjale straže i hodili nutar i van oficijali. Vrata od šatori su bile otvorene široko i nutar se je moglo vidit fanj dugo. Znutra su bile sve tende obložene zi črjenu, kako krv, svilu. Nutri se je vidilo obišeno zlatno oružje, sabje, sulice, batice i perne batice, konjska arma i pokrovci. Dva šatora su bile zaprte i pred njimi je bila straža zi posebojnimi mači ke su zvali anžari. Rekli su nan askari da su nutri haremske žene i ki se košta haremu bude vaje brez pitanja posičen.
740. Kolo svih šatori su bile posajene pustinjske rožice ke se je svaki dan polivalo. Askari su se smeli i rekli kako ćeju jih njihove luši sve pojis kada se budu selili. Kalif je zbiral žene po plemenih. Svaki poglavar plemena je moral dat najlipšu hćer va harem. To je bila vela čast za poglavara i za pleme. Kalif pa je, jimil talku ku su na strašan način mučili i ubili ako se je plemenski poglavar pobunil ali prominil gospodara. Ako bi se bilo to dogodilo bi bili mladu žensku pred jutro sukli do gola i ju nagu pripejali tamo kadi su spali askari.
741. Askari ki su bili va vojarnah i nisu vidili žensk i po par miseci su šubito zavanjali mladu žensku i navalili na nju. Redali su se na njoj jedan po jedan, dokjek ju nisu posve razvidali. Nato bi bile prišle čuvarice harema, to su bile starije ženske, ke su bile jeloze na mladost aš je šnjimi spal kalif, zi črnimi eunuhi. Eunuhi bi bili mladu žensku ćapali, hitili jenomu priko ramena i ju ponesli par sat paši od tabora.
742. Tamo bi ju bili napili zi vodu i ondat vezali za četire kolčići za okraci. Ruke i noge bi njoj bili raširili i ju tako pustili ležeć na trbuhu. Kolo nje bi bili hitili kosti, drobi i glavine ubijenih koz i ovac. Ženska bi bila vežena cili dan trpela na užarenon slncu. Pred večer bi bile prišle na krepalinu ku su podvonjale, kavrani, supi i druge mrcinare.
743. Najprije bi bile pojile drobi, glavine i oglodale košćine od koz i ovac, a onadt su se spravile na brižnu žensku. Koštale bi se bile, običajno prvo kavrani, mej noge. Ženska ako ni bila va nesvisti, bi bila migala zi guzicu i provala se obranit. Tice, kih je bilo sve više i više, su ju kjuvale i provale njoj otvorit zadnje olito. Nakon nikoga vrimena bi jin bilo to i uspilo.
744. Kjuvale su njoj bokunić po bokunić čriva i ženskosti, ka je bila zaradi vele rabe pred jutro i onako sva zatečena i boleća. Kada bi bili otvorili dolinji dil tila, razčupali svu rit i bedre, bi bili pričeli kjuvat naprid. Ženska je blela, plakala i molila neka njoj pomoru, ma pomoći ni bilo. Pomalo je skuc postajal sve slabiji i na kraju, nakon više ur, utihnul.
745. Ženske va haremu, znajuć ča se dogaja, bi bile začepjivale uši i stiskale oči i plačuć molile kako se nebi to njin dogodilo. Kada bi jih bili obiskali njihovi, bi bile to pravile njin i molile i rotile oci i poglavari, neka budu virni kalifu aš će i njih snać ista sudbina. Oci i poglavari su se kjeli i zaklinjali kako ćeju bit virni i kako ćeju vavik habat i poštovat samo kalifa. Istešo bi se bilo dogodilo ako bi bil kalif doznal kako je nika od njih, čekajuć uzpajena na red, bila zi kin drugin.
746. Kada bi doznali nakon mučenja od nje zi kin je bila, bi bili njega ćapali i pred nju bi mu bili zi užarenin ležezon spalili najprije muda, nato bi ga bili seli na kravje lajno i pustili desetak dan veženoga zi verugu kako bi se opekline zacilile i koliko toliko zarasle . Nato bi ga bili poznova pripejali, va ognju zažarili železo, i mu pomalo pekli samac.
747. Najprije bi bili pekli dolinju stran samca, koga mu je morala držat ženska sku je spal zi ležeznimi kjišći. Kada bi bil pal va nesvist, bi ga bili pusti. Kada je prišal sebi bi mu bili pekli ono ča još nisu spekli na dolinjoj i gorinjoj strani samca. Nakon nikoliko dni bi mu bili na isteši način pekli baticu. Onako spečenoga, bi ga bili vezali za kolčići i pustili zviron i tican, ke su udelale ondat svoje.“
„Ki ti je to sve pravjal Burutuse? Ali si i sam to doživil?“ pital je poznova kniz Domagoj.
„To su mi sve striče, pravjali askari kalifovoga zdruga, ki su svi bili nazočni kol tih strahot.
748. Kolo polne smo se tornali kadi su bili njihovi. Zitruk nas je pital kadi smo bili i ča smo delali. Rekli smo mu kako smo pogjedali tabor i kako smo se sprijatejili zi čudo drugih askari aš kako je to va boju jako dobro. Večer smo se zi bivšimi sužnji dogovorili kako ćemo skupa poć se oprat i okupat va more. Kada smo prišli do mora smo poznova pregjedali kadi sidre feluke. To smo delali petnajstak dan.
749. Po kupanju i plavanju po moru i potlik va pulu ali termah, bi se bili svi veseli i šaleć se tornali kol svojih. Arapski askari su nas gjedali i nan se smeli kako smo bedasti aš se kupaju va Baharu, moru, ko je slano i nevaja za niš.
750. Jenu večer smo, striče, akoržili jenu fanj velu feluku, ka je bila fanj dugo od kraja i od drugih feluk i na koj su bila samo dva struka. Gjedali i koržali smo ju više od dvi ure. Cilo vrime su po njoj hodili somo oni dva mornara. Odlučili smo se napas, misleć kako nan je sada prilika za uteć. Erik se je sukal, klal nož va zubi i zaplaval kuntra feluki. Za njin je šal, brez besid, Grk. Drugi smo svi čakali ča će bit.
751. Erik je prišal do feluke, ćapal se je za sidreni konop i kako maška se je dvignul na feluku. Mornar na feluki je niš delal na jenoj bandi murade i ni vidil ča se dogaja ali je misli kako njegov kunpanj hodi po brodu. Erik je prišal do mornara. Zi livu ruku mu je stisnul usta, a zi desnu mu je rinul nož pod livu lopaticu i ga obrnul. Mornar je bez besed kjeknul na kolina i na to legal na tla. Grk je jistešo po sidrenon konopu prišal na feluku i va kratkon vrimenu našal drugoga mornara i ga na isti fin badnul. Pomalo su oba dva mrtva mornara skupa kalali more.
752. Dvigli su sidro i zi flokon feluku koštali bliže rivi. Ja i drugi sužnji smo tada zaplavali kuntra feluki. Pomogli su nan se dvignut na kuvertu. Dvigli smo jidro na jarbulih i zi giblijen, vitron ki puše zi pustinje svaku večer, zajadrili kuntra Taliji. Po kuverti smo hitili par bujoli vode i ziprali zasirenu krv ka je lažala po kuverti, kako se nebimo po njoj pošujali. Kako su feluke koštivale i odhajale nijedan ni niti opazil kako nas ni.
753. Va Afriki noć pade jako brzo. Naše drivo se je brzo zgubilo z oči. Jidrili smo cilu noć i cilu noć nismo zatisnuli oka. Svi smo gjedali ko nas gone arabske brodi. Zjutra ni bilo nijednoga broda na višću. Držali smo rotu kuntra Taliji. Gibli je još vavik puhal zi fanj velu forcu. Naša feluka je rizala more i lovila šest sedan uzli.
Pregjedali smo sve štive i sve kajute. Va štivah je bilo niš malo prosa, suhih marelic i suhih smokav ke nisu bile još dežbarkane. Va jenoj štivi je bilo čudo suhih mendul i fanj naranač i limuni. Žare zi vodu su bile skoro pune. Za svaki slučaj smo omejili vodu i jizbinu aš nismo znali točno kadi smo i koliko vrimena ćemo jimit dobar vitar va jadrih. Ča je bilo drugi dan va arabskon taboru ja nevin.
754. Mi smo jadrili šetimanu dan do Talije. Ondat smo držeć se kraja još šetimanu dan jadrili do Napula. Kada smo prišli pred Napul su nas skoro potopile normanske drakari, misleć kako smo Arapi, a viruj striče ni ti nebiš mislil drugčije. Bili smo obučeni po arabskih navadah. Jimili smo široke, na kičici vežene brageše. Košuju zi širokimi rukavi i priko nje njidrac ki je bil sprida otvoren. Kolo pasa smo jimili širok pas i za pason po dva kriva noža i sabju. Na glavi smo jimili suruk i čalmu.
755. Erik se je prvi snašal i pričel blit na normanskon: 'Mi smo vaši, predajemo se, ne napadajte!' Jedan korban na drakaru je naredil svojin neka dvignu ruse. Zablel je: 'Ki ste i kamo greste?' Erik a za njin i ja smo mu odgovorili kako smo ušli zi sužanjstva i kako gremo doma. Koštali su na nas i nas pejali va napujsku luku.
756. Kada smo prišli va luku, san ti ja odmah akoržil naše ormanice i kundure. Naše hrvuaske cviti su bile na krmah i na jidrih. Nakon par ur, kada su nas pustili badrači njihovoga glavara, ja san ti striče šal kuntra jednoj ormanici. Mornar na straži me je fermal i pital ki san. Nijedan me ni poznal, a ja san bil obučen va arabsko odilo, široke svilene brageše, bilu široku stomanju i njadi kružat, zi armu za pason.
757. Ja san se fermal aš san znal ako se samo obrnen, ću ćapat stril va prsa. Nato je prišal korban koga nisan poznival. Bil je golobrad mladić. Rekal san njih va hrvaskon zajiku: 'Ja san Burutus netjak kniza Domagoja.' Korban je rekal: 'Ma si ti on koga su zasužnjili Vnečići i prodali Saracenon?' Odgovoril san: 'Ja, ja, a ki bi drugi bil!' Nato su me pustili na brod. Vist se je raširila kako strila po svih naših drivih.
758. Prišli su korbani svih naših pesim, kundur i veslačic.Tamo su bili sve znani korbani, ojbani, ojci, jidbani, hućbani i čudo, čudo ormanci kih san poznival kako jako kurajnih i bojevitih bojovniki: Mate Kudrac, Jive Rubinić, Pere Kuš, Mate Rokovac, Jive Bez straha, Frane Rogov, Anton Mocić, Pere Mičetić, Jive Dobrinjoc, Frane Žopul, Mate Frunćelin, Strilotus Morić, Osip Juratić, Bene Kalafat, Miko Jurac, Frane Prnib, Anton Jilenčić, Pere Mikulin, Miko Jivac, Miko Senko, Anton Mikina, Frane Brodavac, Jure Jovanin, Miko Rožin, Jive Osipina, Jive Fratar, Frane Misleta, Jure Mileta, Marko Grošeta, Jive Poštenjak, Mate Sveti, Osip Vouk i još čudo mlajih kih ja nisan poznival. Kada smo se trefili smo svi jimili suze va očih i skoro svi smo ustali braz glasa. Niki ki je prvi prišal k sebi je rekal: 'Amamo ki junaki a seda nijedan nemore munkis govorit, ča toliko ćutimo jedan do drugoga i jedan za drugoga smo vojni i umrit.'
759. Kada san prišal na svoje san pričel pripovidat i odgovarat na sve otviti ke su zi svih stran letile kuntra meni. Ja san in cilu noć pripovidal kako su me zasužnjili, prodali i opeta prodali na trgu, ča san sve delel va sužanjstvu i kako mi je bilo. I ovo seda tebi striče, knizu va Hrvuati, opeta, ne vin po ki put poznova, pravjan istu priču.“
Domagoj mu je na to rekal kako ni mogal virovat i još seda nemore virovat kako ti nevirnici i neznabošci muče naših judi.
760. „Ma ne striče nisu oni neznabošci, oni viruju va jenoga Boga, isto kako seda i mi, ma njihov bog se zove Alah i njega časte i mu se klanjaju almeno tri do pet puti na dan. Grade mu isto kako mi crikve, žamije va kih se mole. Va žamije moru prit samo muški na glavne vrata. Na sporedne vrata mogu prit i žene. Prije leh gredu va žamiju mora svaki oprat noge i ruke i slić postole i stupanje. Va žamiju svaki nosi sobu malu bijačicu na koj se klanja Alahu. Oni sebe zovu pravovirni a svi mi drugi smo za njih krivovirci.“
761. „Ča si prije rekal Burutuse, kako su žene i divojke pokrijene od glave do nog? Kadi se ondat mladići i divojke najdu i zavole?“
„To ti je striče va njihovon zakonu, koga zovu po latinsko kanun, ovako: Otac se dogovori zi ocen od divčice ali mladića i ondat se oni kada su veći spoznaju i brzo za tin ožene. Va Arabiji se žene divojke od dvanast ali trinast lit, a mladići od šesnajst. Svaki par jima isto kako i mi čudo, čudo dice. Va svakoj kući je po dvajset ust. Kada prva žena postane zitruka, stara, ondat muž najde drugu, treću i četrtu. Ako mu ni dosti jima još i priležnice, kako ča jih je jimil i kraj Salamun.
762. Striče Domagoje, kako su naši zitruci i zitruke pravjali i va Hrvuatih je bilo istešo, ako je poginul brat je njegovu udovicu zel nje kunjado i živila je skupa zi njegovu ženu i šnjin spala i jimila dicu.“
„Da da netjače, ma to je bilo još va ono vrime dokjek nismo bili pokršćeni, a sada je drugačije, jena žena i gotovo!“
763. „Arapi, striče, piruju i žene se va pustinji. Tamo kol oaze, kadi je voda, kladu vele šatori i ondat pozovu svu rodbinu i prijateji i jimaju veli pir ki traje po šetemanu dan. Ma opeta muški su na jenoj, a ženske na drugoj bandi. Zadnju večer kada je sve pripravno mladoženju peja njihov pop k nevistici.
764. Cili put mole kako bi mogal ženu objubit i da bi bilo sve dobro. Kada pridu pred ženski šator muški gre nutar a pop ustane vani. Mladoženje teče nutar va posebojni šator kadi ga čeka naga nevistica. Na brzu ruku ju pogladi, pojubi i objubi i brzo teče van, noseć va rukah ponjavu na koj su ležali. To sve mora čin prije obavit, aš ako dlgo traje misle kako je niš slabo miškos. Nakon nikoga vrimena muški ujde van zi posebojnoga šatora i prnese ponjavu va rukah ku hiti mej čekajuće ženske.
765. Ako je ponjava krvava ondat je sve dobro i pir se nastavja, žene tuku va bubnjići i talambasi tanca se i veseli. Ako ne bi bila hićena ponjava krvava, ondat pop i strici razišću ča je vzrok da ni bila. Ako je kriva nevestica i ni bila nevina, ondat ju otac mora ubit, a ako je kriv mladoženja aš nima muške force, ča dokažu zi sužnju ka mora snjin spat dvi noći, i ako niš ne udela, ondat proglase zakon nevajat i divojka se more poznova oženit.“
766. Kniz je rekal: „Ava netjače! Čudo si proval va tvojen sužanjstvu, ma si istešo i čudo, čudo naučil, ča će ti vajat va životu. Glavno je kako si seda lažvan i doma.“
BATOŠTA ZA BARI
767. Saraceni su, kada su se spravili, navalili va Jadriju i pričeli pjaškat i plinit talijanske mista. Vnečići su jih se mislili liberat i zato su poslali flotu ka jih je čekala kol otoka Suska. Prišlo je poznova do veloga boja. Spričela su Arapi zgubili fanj brodi i Vnečići su mislili kako ćeju zlahka osabatat preostale arabske brodi, ma su se prevarili. Dvigal je vitar, arapske driva su poznova ćapale krila, a veneške galije su diventale spore.
768. Arapi su pričeli napadat jenu po jenu. Brzo su jih zarobjivali i na njih kladali svoje posade. Lažvali su dil galijoti ki su ondat delali i se borili za njih, kako bi se osvetili Vnečićen ki su jih zasužnjili. Na kraju su Vneci zgubile svu flotu i čekale su na milost i nemilost Saracenon. Arapi to nisu skoristili, obrnuli su se. Na putu nazad va Brindizi, su osvojili na prevaru zi galijami na kih su bile veneške cviti, Bari.
769. Bari je bil jaki kaštel zi dobro čuvanu luku, zaveruganu zi jaku verugu, i zi visokimi turnji va ku ni mogal svaki. Na zidinah i turnjih su bile hitače i vele strilometi ke su zadinjale brodi zi gorućimi strilami i zi tuču kamenja. Veruga ka je bila jaka i pol paša pod moren je fermivala svaki brod jušto na mistu kadi su hitače najboje tukle. Sprida veruge je bilo potopjenih čuda, čuda brodi. Saraceni su dil tih potopjenih brodi dvigli i jih popravili va škveru ki je bil pred zidinami.
770. Judi va Bariju i ako nisu volili Arapi, su za njih delali aš brez dela ni bilo jila. Arapi su va mistu zgradili velu žamiju i kolo nje čudo butig i trgovin. Nutar va misto nisu pušćali nikoga zi oružjen i svaki brod ki je koštal se je moral vezat za verugu i tamo čekat dokjek mu nisu dozvolili poć nutar ali ća. Arabska flota je bila va luki za verugu i zašćićena zi visokimi jigami i turnji.
771. Spričela po padu Barija ni nijedan težak otil Arapon prodavat niš. Nakon nikoga vrimena kada su niki jako dobro prodali svoje grzje, frutje i žito, su svi težaci pričeli normalno hodit va misto i prodavat ono ča su jimili. Trgovina je pričela cvast, a Saraceni su ju podpirali. Arapi se nisu pačali va težaci i zato ni bilo velih napetosti. To je lažvalo dil arabskih brodi ki su do tada pejali jizbinu i robu zi arapskih kraji va Bari. Kako su jimili više brodi su jih mogli rabit va bojne svrhe.
772. Zi Barija su Saraceni gusarili po ciloj Jadriji i napadali, sada jeno, a sada drugo misto. Zi bojnih pohodi su pejali plin i ga prodavali va trgovinah po Bariju. Tamo su jidrile brodi zi svih band kadi su vladali Saraceni, zi Španje, Tunisa, Alžira, Malte, Misira i Palestine. Zi hrvaskimi drivi nisu jimili boji. Vili su kako Hrvati va bojih zi Vnečići vavik premoreju i ni jih mikalo napas na neznanoga suvraga.
773. Kako je trgovina po cilon Sredozemnon moru, zaradi jake arabske tvrdjave Bari bila jako pirikuloza i nijedan brod ni bil sigur, su Franki, Bizant, Vneci, Normani i Hrvuati potpisali pogodbu kako ćeju skupa zatrt Saraceni i jih potirat zi Jadrije. Bizant je 869. lita poslal pod Bari četiresat bojnih driv, Franak je poslal bojnicu ka je napadala i obsedala Bari zi kraja.
774. Lita 871. je hrvuaski kniz Domagoj, potomac onoga Domagoja i Ištur zi stare domovine prišal zi svoju bojnicu, ku su prevozile i dubrovaške korabje i zi svoju mornaricu je Bari bil osvojen i Arapi potučeni. Jedan od polvbani va tih bojih je bil i Burutus, a na normanskoj strani je bil jedan od plovbani Erik. Oni su se mej sobu dogovarali i skupa napadali kadi je bilo najtvrdje.
775. Va tih boji za Bari je bilo zasužnjenih čudo arabskih askari. Burutus jih je pregjedal i med njimi našal dva kih je poznal zi svojega sužanjstva. Oni su mislili kako će jin se osvetit i su pali na kolina moleć ga za milost. On je šal knjin jih ćapal za ruke i dvigal. Popejal jih je na svoju ormanicu, dal jin je jis i pit i pital ča se je dogodilo kada su on, Erik i drugi lažvani sužnji ušli.
776. Rekli su mu: „Spričela nismo nunkis opazili kako vas ni. Drugi dan jutrin smo opazili da ste zginuli. Zitruk je naredil neka vas gremo jiskat i kada vas najdemo neka vas pripejamo k njemu. Mi smo svi jiskali naokolo, mučeć, aš smo vidili ako ki drugi doznal kako vas ni, će naš zitruk zgubit glavu na coku. Večer kasno smo prišli skoro svi nazad i rekli zitruku kako vas nigdire ni. Divental je bled, od onoga živoga, kurajnoga i veseloga starca je postal živi mrtvac.
777. Cilu noć je va njegovon šatoru gorela svića. Jutrin kada ga ni bilo van zi šatora, smo šli pogjedat ča se je dogodilo i našli smo ga na legu od kamilje kože zi presičenin vraton. Jedan od naših askari je šal po noći curat i čul kako je brusil nož. Mislil je kako ga je zatupil kada je niš delal i kako ga želi nabrusit. Ni mu palo na pamet, kako bi ga moga rabit za ča drugo. Mi ki smo ustali brez svoga kaida, smo se mej sobu dogovorili i zibrali jenoga mej nami i nijenomu nismo rekli ča se je dogodilo, aš smo se bojali kako bi nas kalif sve dal ubit ako bi doznal kako ste ušli i kako bite nas mogli izdat.
778. Kalif je zi svu silu šal kuntra Španji, Pasali smo Tarikove stupi i prišli va Europu. Tamo smo bojevali zi Španjoli i zi Franki. Čudo nas je poginulo i zgubilo ruke, noge i bilo ranjenih. Veloga uspiha nismo jimili nakon nikoliko lit smo se tornali nazad va Afriku. Poznova su nas poslali va boj. Kada su naši osvojili Bari, pripejali su nas zi felukami. Mi smo čuvali Bari, davali straže i pomagali kadi smo mogli.
779. Sve dokjek niste prišli vi Hrvuati smo mislili kako ćemo na ov ili on način, viš kako, zi podkupivanjen nikih glavari, moć obranit Bari. Kada ste prišli vi Hrvuati zi svojimi bojovnici i zi svojimi ormanicami smo još malo ufali. Va prvih bojih vaših ormanic zi našimi felukami, kada su naše feluke fundivale kako orihove juske, smo vidili kako nimamo ćance. Svaki dan smo jimili manje jizbine va magazah i svaki dan je bilo manje askari aš su jih vaši strilci jenoga po jenoga zadinjali zi vašimi ostočnimi strilami.
780. Prišal je dan kada ste razbili naše zadnje ufanje. Brodi ke su morale pripejat novih askari i jizbinu. Gjedali smo cili boj zi turnji i zidin. Vaše pesime su se poredale kako rastegnjen pol Misec, Va sredini su bile ormanice va obrnuton postroju vitrače. Zi band su bile po dvi ormanice, jena uz drugu va više redi. Opkolile su naše brodi zi trih stran.
781. Vitar je bil ne previše jak, južni. Naše feluke nisu jimile puno prostora za manevrat. Pričele su se spravjat na kup i va ton mumentu su vaše ormanice, dvi po dvi pričele napadat. Zabile bi se bile va bok najbližega broda i ondat se naglo stegnule van. Va škuju ka je bila nad i pod škorupon bi bila vdrla mornica. Brod bi se bil nagnul, prijel još više mora i brzo bi bil pun do korduna. Mornari bi bili hitali more kajići i sve ča je moglo plavat, kašete, banki pokrovi od bukaport i piluni, a niki su na fugu pileli i jarbuli i držeć se plavin bili na škorupu.
782. Druge ormanice bi bile na brodi hitile mujačice zi goruću smolu i brod važgale. Tisuće gorućih stril je poletilo zi ormanic i zapalilo čuda jidar na felukah. Feluke su ustale brez brive i na milost i nemilost vaših lad. One ke se nisu predale su šle na dno, druge su va remunću pejale vaše ormanice zi trmuntanske strane Barija va jenu luku ku su čuvali Franci i vaši bojovnici.
783. Va malo vrimena više naših feluk ni bilo na moru, a vaše ormanice su pobirale onih ki su plavali na plavinah, jih veživali i zasužnjili. Iskrcale su sužnji i osvojene feluke vezali. Ormanice su se ondat poredale i va bojnon redu šle kuntra Bariju. Pridružile su jin se helandije, dramoni, galije i drakari. Pred verugu su sturgali tisuće i tisuće stril i istrelki zi hitač. Po turnjih i zidinah je bubnjalo i grmelo kako kada je jačan mediteranska nevira. Mujačice i barilci zi zapajenu smolu su kako ognjene bole letile po zraku i zadinjale krovi, puti i sve po mistu.
784. Barilčići i zemjane poti zi kjišćari i kaškami su nakon pada, kada su se raztrešćili, sve ča je bilo nutri stresli kolo sebe. Tisuće kjišćari, gadi i pauci je lazilo, puzilo i švigalo po cilom mistu. Prestrašene zviri su badale i ujidale svih ki su jin bili blizu. Va mestu je nastal strašan strah. Žene su se molile va crikvah i žamijah i molile Boga i Alaha za spas. Zi kraja je tisuće kuhuri dviglo pričve, hitili lakmari, zakučili jih za zidine i se po skalah i konopih pričelo dvizat na zidine.
785. Naši su se provali oduprit. Tukli su se po svuda po zidinah, turnjih kalah i placah. To je samo više razjarilo napadači. Zi ajeri su tukli i razbijali vrata. Naši su na njih hitali teplu vodu i uje. Pripejali su pokrovate i se zašćitili i još zi većin jadon razbijali portuni. Kada su vjizdi razteškali su va misto navalili skrozi vrata. Najedan put su sve zidine, turnji, kale i place bili puni združenih bojovnici.
786. Veruga je bila opušćena i združeno brodovje je prišlo va luku. Hitili su se kako cafi na naše zasidrene brodi i ako su se naši mornari kurajno borili, su jih brzo osvojili. Ondat ste vi svi skupa Franci, Bizantinci, Vnečići, Normani i Hrvati konačno, na juriš, osvojili Bari. Va ruke združene flote i vojske je pal silni plin koga ste mej sobu razdilili. Tako smo i mi, hvala Alahu nismo bili ubiti, pali va sužanjstvo.“
787. Burutus jih je zel sobu va Hrvuati. Tamo su niko vrime delali va kampanji i potlik su se oženili i živili va Hrvuati. Arapi od tada nisu više nikada prišli va Jadriju.
PLAVNICA
788. Domagoj je vidil kako njegove lade, ke su bile nepremogjene va bojih, nisu bile vero previše dobre za trgovinu aš nisu mogle pejat čudo robe. Pozval je najbojih kalafati zi Lošinja, Hupunta, Zadra, Trogira, Korčule i Dubrovnika i jin rekal kako bi bilo dobro zgradit i gradit čudo veće driva, ke ćeju moć pejat čudo više robe.
789. Kalafati ki su znali za galije, helandije, dromoni i korabje su brzo po gananju rekli kako bi bilo najboje udelat načrti i ondat spravit načrti skupa i vidit ki brod bi najboje odgovaral za trgovat i ki bi se va slučaju bojne mogal brzo pretvorit va bojni brod. Ča su rekli to su i učinili.
790. Nakon jene misečine su se svi našli i pokazali svoje načrti knizu Domagoju. Svaki je zagovaral svoj načrt. Domagoj je pozval svoga banskoga plovbana i još nikih plovbani ki su bili bliže, ki su se najboje razumili va driva i svi skupa su pregjedali načrti i odlučili su se za brod ki je zgjedal kako postolina i dali su mi jime kundura. Bil je dlg kolo sat nog, širok kolo dvajset i pet nog. Sprida je jimil tupu provu koj je na ašti bila glava od struka ali struke. Jimil je petnajs nog visoke boci i zada jaki ojac.
791. Brod je jimil tri jarbuli i kvadrate jidra kin se je na bočnon vitru mogal cukat jedan, livi ali desni, kantun i tako je od četvornoga jidra diventalo trokutasto, zi kin se je moglo i burtižat. Sprida je bil dugi baštun i na njen flok, ki je držal brod dobro va ruti. Zada je bil jedan ali dva ojca, zi kimi se je moglo jako dobro ojat.
792. Svi meštri su ustali va Ninu i pričeli spravjat les, trupci, i delat folke od raspijenih šmrik, ke su prije toga močili va moru, boje rečeno va blatini, više od šest misečin.Kada je bilo dovojno drv, su pričeli delat. Pilili su folke zi trupca, ki je bil visoka na konjićih. Jedan meštar je bil ozgora, a drugi šoto. Zi velu pilu su pileli, jedan potežuć gori, a drugi doli. Pomalo, zi velin trudon, je folka za folku bila zipijena i kladali su jih jednu nad drugu i mej njih tresi ke su bile tako klajene kako bi vitar mogal šušit les. Istešo su pilili kobilicu zi dubčevoga driva i korbe zi kokoravic.
793. Madirići su bile posebojno pijene zi finimi pilicami i planjane zi posebojnimi planjami. Daske su jimile na jednoj bandi utor, a na drugoj intor ki se je kladal va utor i tako bratval dasku zi dasku. Na ta način kada se je brod namočil, ni prijimal vodu. Prvo su klali kobilicu, ju mej sobu intojali i zi folkami osigurali svaki intaj. Ondat su pričeli delat korbaduru. Kada su končali korbaduru, su se ćapali bokadure i ju brzo finili. Madirići su savijali na odprton ognju, močeć jih zi vodu kako nebi ćapali i sami oganj. Madirić do madirića i bokadura je bila brzo finjena.
794. Nato su udelali pajoladuru. Mej brodskin dnon i pajoli je bil dvi noge visok bunbur, podijen zi pregradu od prove do krme i nato podijen na pretini ke su bile duge četire noge. Bunbur je bil ažat i ako je jedan ali dva bil probijen je brod mogal plavat naprid. Nato su udelali pajoladuru, štive odvojili od prostori za mornari i korbana, klali i nutar va brod bokaduru. Mej jene i druge madirići su klali pilotinu i ju nabili. Nato su klali pajolac, kuvertu na koj su bile bukaporte za štive, kaštel zada na krmi, tinel za kapitana i satnici i zada za ojca. Sprida je bil refuć, ujdišće za poć va mornarske prostori.
795. Kada su to finili su udelali muradu, stesali bitve i klali ziškujali i zakovali oči za sidra. Drivo su lipo armali zi konopi, sidri, i klali su mu niš gruža, a de rešto su rekli kako ćuju mu klas kada bude mori i kada vide koliko dunboko gazi.Nato su mu klali sprida kosi baštun i tri jarbuli. Sridnji je bil najviši, a spridnji i zadnji niš niži od sridnjega. Na kobilice su klali malo angulane, kuntra dnu fanj široke perajice ke su činele brod manje vergul. Na sakon boku je bilo po petnaes rug i na krmi po dva ormana, zi kimi se je pomagalo oju, ojat brod. Jarbuli su bile od jelovine, zi jenin ali dvimi nastavki. Jidra su bile od stupice, konopi od stupe, baneštrine i vune, veruge za sidra su bile kovane va domaćih kovačijah, kako i sidra. Spod baštuna je bila čivitada ka je držala rotu, a ozgora flok, ali dva.
796. Kada je sve bilo finjeno su brod hitili more. Kada je bil mori su ga još dofinjivali. Ocvitali su pulenu ka je jimila glavu kniza zi kiku na vrh glave, zi jakimi branicami nad očih, dunboke i fiše oči, malo kragujski nos i jake mustaće ke su se sukale zi jedne i druge strane ust. Usta su bile malo otvorene i kazale lipe bile zubi ke su bile uokvirene zi punijimi usnicami. Brada je bila jaka i po sredini zasičena. Glava je ležala na jakon vratu navrh ašte i se nastavjala va muradu.
797. Nato su ocvitali kuvertu, vrata od skladišć i pokrovci za bukaporte. Ondat su ocvitali muradu zi bijaku i kordun zi zlatnin ocviton. Cili brod su na to blakali zi črnin blakon. Na krmi zi jene i druge strane oja su ocvitali hrvuaski klesnjak zi zlatnimi i slebrnimi kvadrići. Oj je bil jako dug, na dugih kanjolih i moglo se ga je zi vinćen dvignut vajer, tako da ni va plitvon moru ali va rikah pačil i zadinjal va dno.
798. Šli su na prvi navig. Po lipoj trmuntani su dvigli jidra i partili put Ugjana, ki je bil tako nazvan aš je bil cili zognjan, goril je više od dest dan i pun ugjeni. Na polovici kunala su se fermali, obrnuli brod i zaplovili kuntra sorinju zi punimi jadri. Brod je lipo navigal i habal kumande. Na lipon vitru je bil fanj brz i ćapival je lipu brivu.
799. Poznova su se obrnuli, cukali jidra na jenon kantunu i partili kuntra Ninu burtižajuć. Spričela je šlo fanj slabo. Nijedan ni bil vero abel kako ča delat, ma va jeno dvi ure su se juštali i svi su ostočno delali na kumande i drivo je pričelo lipo burtižat i lovit brivu. Udelali su desetak bordi i prišli do pod Nin. Pomalo su brod koštali na posebojno za tu priliku udelan mul. Saka plav se je po kolunbah i rodulih mogla potegnut na žal, ča je bilo jako dobro va slabih vrimenih, neverah, burah i južnih vitrih.
800. Kniz je urdinal banskon plovbanu neka odredi ojbani, korbana, jidbana, sindiki, sindičići i hrvi i satnika ki će krcat i dežbarkivat robu va brod. Tri štive su mej sobu odvojili zi daskami kako se nebi roba tombala po cilon brodu. Korban je nato odredil mornari i deset bojnici zi desetačon, ki su bili tamo za čuvat brod. Kada su zgradili prvi brod, su mu zeli šesti i po njen su pričeli gradit brodi po svih većih škverih po mistih i otocih. Brzo su zgradili više od sto takovih brodi zi kimi su ondat navigali i trgovali po cilon Sredozemnon moru.
801. Va to vrime se je po cilon Sredozemju raširila vejota ali Mediterana. To je bil zajik ki su znali svi mornari i svi mišćani po cilon Sredozemju. Zi tin zajikon ki je bil mišijot latinskoga, grškoga, arabskoga, hrvaskoga, kastijanskoga, francuskoga i po nika rič jingleškoga zajika, su se svi lipo sporazumivali i trgovali.
802. Za komerc mej škoji i po Sinjmoru su udelali manje plavi zi dva jarbula i baštunon. To su bile kundure male, ke su isto tako jimile po dvi kolumbe zi perajicami i bunbur. Po dvi štive i čivitadu spod baštuna, a ozgora flok. Šnjimi se je moglo lipo navigat i dobro su tukle more.
803. Oj se je moglo dvignut koliko je rabilo ako je bilo more plitko. Tako su mogle prit va saku luku i lučicu. Saka je jimila po deset vesal na sakon boku i zada po dva ormana, zi kimi se je moglo ojit brod ako je oj bil dešvan. Tada su pričeli delat muli i mulići kadi su ta driva mogla koštivat. Za vrime never, su po mulih palili oganj kako bi plavi mogle vidit, kadi moru koštat i uteć od nevere.
804. Kada je Hrvuaska bila va vojni, su na kundure sprida i zada zgradili kašteli va kih su bili bojovniki. Na spridnjen jarbuli ki je bil kraći i debji od drugih su klali ašer, a na vrh jarbula je bila akoržnica zi ke su mornari gjedali i koržali ča se dogaja kolo broda, a ako je rabilo i turgali zi strilami. Ašer je bil trupac ki je jimil okovanu glavu i zi kin se je moglo kada je prišal blizu skršit suvragov jarbul, razderat jidra i razbit bok ali pomest po tujen podcu.
805. Na kaštelih su bile strilometi i hitače. Strilometi su na dajinu od trisat sežnji i više hitale zapajene strile. Strile su bile delane od trstike, zada su jimile zaletnice od kalubovih per, a sprida su bile ovite va stupu ka je bila umočena va uje, smolu i katran, tik pod bušcen. Prije leh se ju je sturgalo se je namočenu stupu zapalilo na ognju ki je goril va posebojnon ležeznon fogunu, počekalo kada je pričela dobro gorit i ondat namirilo priko mirnika i turgana i sturgalo. . Strila bi se bila zadila va tuji brod ali jadro i ako oni kih je zadila nisu bili na to pripravjeni, bi bil suhi brod zagorel. Kako su brodi bile nabunbane zi ujen, katramon i smolu kako nebi prijimale vodu, su gorile kako bakje. Hitače su na suvraga hitale barilci zi kjišćari i kaškami, poti i lonci zi zapajenu smolu i kuhji kamenja.
806. Običajno bi se bilo boj pričelo zi strilometi, onda bi se bilo rabilo hitače a na kraju bi bil prišal va rabu ajer i čovik na čovika, meč na meč, sikira na sikiru i oštrulac na oštrulac. Hrvuati su rabili i se žnjimi lipo služili branac na zarizu va ku su lovili suvragove meči i jih lomili ali mu jih izbijali z ruk. Zi branci su se pokrivali kada je suvrag turgal strile ali jih polival zi fjamu gregu. Branci su bile pokrijene zi bedenicu, ku bi se bilo namočilo zi mornicu, tako se ni mogla zapalit..
807. Prije boja bi bili na svih hrvuaskih brodih polili celi pajolac zi mornicu i po njen rastegnuli mokre ponjave. Sve jidra bi bili polili zi mornicu i po dilih broda ke su bile najviše na udaru suvraga bi bili pohitali fino melo. Ponjave i salbun su istešo bile dobre aš se ni pod nogami šujalo i drselo. Svaki brod je jimil mujačicu zi finin melon i škatuli zi velimi mravi zi kimi se je glavalo rane ranjenin. Na svakon brodu je bil ranarnik ki je znal glavat rane. Kundura je bila vavik, va boju i kada se je navigalo, opkojena zi najmanje dvi, a običajno zi četire ormanice ke su šle, čas sprida, čas zada i zi band kunduri i zi bilihi javjale ča su vidile kadi.
808. Sprida pes ali ormanic i kolo njih su bile veslačice zi pet struki ki su vozili na parići i uhodili za flotu ka je šla za njimi. Kada bi bila flota počivala va koj dražici, bi bile veslačice hranjene za grotami na vahti. Čin bi bile ča vidile, bi bile to javile straži na drivih. Za obavistit straže su se služili zi zrcali, vijoricami, rukami i dimon. Oganj koga bi bili zapalili na vidnih mistih bi bili razgorili, nato na njega nahitali umidnoga šmahja, friških kitin i ono ča su jimili i na ta način udelali veliki dim. Dva ali četiri judi bi bili nategnuli nad oganj ponjavu i zi obraćanjen ponjave su davali dogovorene sinjali.
809. Pod tako moćnimi silami se je razcvitala trgovina. Hrvuaske brodi su pejale žito zi stare domovine od Črnoga i Azovskoga mora va Taliju, Francu i Španju. Zi Španje su pejale ram, tisu za boguni i žing, caklo zi Vneci, stupanje zi Trsada i robu zi Trogira ku su šili trogirski meštri od svile i tkanice ku su dobavjali zi levanta i bedene i čake ku su prele i tkale domaće tkaje od vune i stupice za Bizant i kraji kolo Črnoga i Azovskoga mora.
810. Va to vrime su Vnečići plaćali davak hrvuaskomu knizu za lažvani pašaj uz hrvuasku obvalu. Hrvuati nisu jimili baš dobre izkušnje zi Bizanton i Vnečići. 840 lita su, bez toga kako su Saraceni bili stalna napas, Vnečići pod Dužden Trodonikon napali na Dalmaciju. Tada su naletili na plovbana Ljutislava ki jih je potukal. Trodenigo je zgubil više od polovice svojih driv i zi banderu po tloh se je tornal va Vneci.
811. Domagaj je na nagovor Bizanta, Vneci, Normani i Franci prišal zi svu svoju mornaricu pod Bari, koga su više od lito dni obligali Franci zi kraja, a Normani, Vnečani i Bizant zi mora. Brzo kada su prišle hrvuaske brodi i vojska je Bari pal i Arapi su bili potučeni. Kada su se Hrvuati tornali nazad, jih je čekalo velo presenećenje. Bizantiske brodi su skupa zi niš veneške mornarice nenadijano napale nazaštićene hrvuaske kraji i jih oplinile i zasužnjile čudo puka. Hrvuati su jin se zato osvetili. Pričeli su napadat na trgovske brodi i jih plinit. Napadali su i mista ke su bile pod Vneci i njihove bojne i trgovske brodi. Zaradi tih napadi i porazi Vnečići su Domagoja nazvali „Pesimus Dux Croatorum“, ča pomini „Hujšan kniz va Hrvuati“. Hrvuati su zbog toga bili stalno na vahti.
BOJ NA CETINI
812. Lita 872. su poznova Vnečići pri Savudriji bili jako potučeni, Dužd Candiano ni miroval. Poznova je šal na omiškoga plovbana Ljutoslava. Va prvon naletu je zarobil pet nertvanskih brodi i misleć kako će potlić svu njihovu mornaricu va Neretvi i Cetini, skrcal je vojsku i šal na kraj. Tamo su ga čekale dobro izučene, vajena svega, hrvuaske kosize, ke su pomele zi cilu njegovu vojsku.
813. Vnečići su se skrcali i va koloni dva po dva su šli kuntra kiriji. Držali su se rike Cetine. Hodili su pomalo i pipali ča je pred njimi. Više puti su se morali tornivat i poznova hodit po drugon putu do turge. Badale su jih kumarci, pile njin krv pijavice kih je bilo brižinah Cetine koliko ćeš. Strašili su vodene tice, štakje, šjuke, divje patke, ribarići i race. Svaki put kada je ka zi krejutanjen zletela su se je preštrašili i svin je srce padalo va butande. Gazili su po gnjecavon blatu i po močarini va koj su ustavale stupanje i jako teško se je zi zagruženoga blata potezalo i bose noge. Od hrvuaske vojske i hrvuaskih brodi ni bilo ni ćuha. Svako nikoliko vrimena bi bili vidili trupice va kih su bili zitruki i utruki i ki su vozili vrduru zi svojih vrti obkojenimi zi vodu.
814. Nakon tri šetimane kada su bili fanj trudni, nenaspani i nervozni, su najedan put na riki vidili čudo veslačic i lad. Driva su vozeć zi brzin hućon prišla na strilomet i sturgala čudo strilic mej kimi je svaka treća bila zapajena. Strile su zapalile šmahje i suhi paver i šaš po brigih rike. Dvigal se je silni dim, ki je dušil i dražil na kašaj i skoro se od dima ni niš vidilo.Zi desne strane rike je va bojnon redu korak po korak hodila hrvuaska bojnica. Zada pišci su bili jizdici.
815. Kosiz je ostočno od uhod zi trupic vidil kadi su Vnečići. Naredil je strijanje i nato su bojovnici na prekinjujuč red šli kuntra zi namirenimi sulicami i prontimi kratkimi meči fužinari, ki su va takovih prilikah bili od vele koristi. Vnečići su se borili, zi svojimi helebardami i meči provali probit Hrvuaski bojni red. Trudni i prestrašeni su nervozno napadali i skoro svaki napad je finil zi zgubu. Na brig su se skrcali oni ki su bili va ladah i veslačicah i pričeli stiskat Vnečići zi druge bande. Vnečići više nisu jimili kamo. Predavali su se i molili za milost. Candijano je zi niš brodi ušal i ni se fermival sve do Vneci.